عنه، ومقاتل هذا صدوق[١]، وهو غير مقاتل بن سليمان الآتي ذكره.
تفسير زيد بن أسلم:
ومن تفاسير ضعفاء التابعين فمن بعدهم: تفسير زيد بن أسلم من رواية ابنه عبد الرحمن عنه، وهي نسخة كبيرة يرويها ابن وهب وغيره، عن عبد الرحمن عن أبيه، وفيه أشياء كثيرة لا يسندها لأحد، وعبد الرحمن من الضعفاء، وأبوه من الثقات[٢].
تفسير مقاتل بن سليمان:
ومنها: تفسير مقاتل بن سليمان، وقد نسبوه إلى الكذب، وقال الشافعي: مقاتل قاتله الله، وإنما قال الشافعي رضي الله عنه فيه ذلك؛ لأنه اشتهر عنه القول بالتجسيم وروى تفسير مقاتل هذا أبو عصمة: نوح بن أبي مريم الجامع، وقد نسبوه إلى الكذب[٣].
ورواه أيضا عن مقاتل الحكم بن هذيل، وهو ضعيف، لكنه أصلح حالا من أبي عصمة.
تفسير يحيى بن سلام المغربي:
ومنها: تفسير يحيى بن سلام المغربي، وهو كبير، في نحو ستة أسفار، فيه النقل عن التابعين وغيرهم، وهو لين الحديث[٤]، فيما يروي مناكير[٥] كثيرة، وشيوخه مثل: سعيد بن أبي عروبة، ومالك الثوري.

[١] هو من المرتبة الرابعة من مراتب التعديل عند بعض العلماء، والمراد به أصل الصدق إن كان في الأصل يدل على المبالغة، وبعضهم يرى أن المراد المبالغة فيكون في مرتبة أعلى من ذلك، ومنهم من قال في صدوق مرتبة خاصة.
[٢] جمع ثقة وهو العدل الضابط.
[٣] هو واضع الحديث الطويل في فضائل القرآن سورة سورة.
[٤] من المرتبة السادسة من مراتب التجريح، وهي أدنى الدرجات جرحا.
[٥] فلان له مناكير مرتبة فوق السابقة تجريحا.