كثيرة، فلعل بعضها مدرج [٢٨] ، ليس من كلام الصحابة، او انهم أخذوه من بعض الكتب المتقدمة والله اعلم [٢٩] .
والحاكم يروى فى مستدركه بهذا الاسناد بعينه أشياء ويقول على شرط البخاري [٣٠] .
٢- جاء فى تفسير مقاتل لآية الكرسي [٣١] ما يأتي:
(يحمل الكرسي أربعة أملاك، لكل ملك أربعة وجوه، أقدامهم تحت الصَّخرة التي تحت الأرض السفلى مسيرة خمسمائة عام، وما بين كل ارض مسيرة خمسمائة عام.
(ملك وجهه عَلَى صورة الإِنْسَان، وَهُوَ سيد الصور، وهو يسال الله الرزق للآدميين.
(وملك وجهه عَلَى صورة سيد الانعام- وهو الثور- يسال الله الرزق للبهائم.
(وملك وجهه عَلَى صورة سيد الطير- وَهُوَ النسر- وهو يسال الله الرزق للطير.
(وملك على صورة سيد السباع- وهو الأسد- وهو يسال الله الرزق للسباع) [٣٢] .
وقد ساق مقاتل هذا الأثر بدون اسناد كما حذف الاسناد من جميع تفسيره الا نادرا.
وقد أورد الملطي [٣٣] هذا الأثر مسندا الى وهب بن منبه، وهذا يؤكد انه من الاسرائيليات التي أخذها مقاتل عن اهل الكتاب.
وقريب من هذا الأثر حديث الأوعال، وفيه ان العرش يحمله ثمانية أوعال [٣٤] ما بين ركبهم واظلافهم كما بين السماء والأرض.

[٢٨] الإدراج هو ان يزاد فى الحديث ما ليس منه، ومدرج المتن: هو ان يدخل فى حديث رسول الله (ص) شيء من كلام بعض الرواة فيتوهم من يسمع الحديث ان هذا الكلام منه» (الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ط ٣ ص ٧٤) .
[٢٩] تفسير ابن كثير: ١/ ٧٦. ٧٧.
[٣٠] المرجع السابق.
[٣١] هي الآية ٢٥٥ من سورة البقرة.
[٣٢] تفسير مقاتل مخطوطة احمد الثالث ١/ ٤٣ ا، ب، وانظر تحقيقي له مجلد ١ ص ٢١٣.
[٣٣] هو ابو الحسين محمد بن احمد الملطي المتوفى سنة ٣٧٧ هـ. وقد ساق الأثر فى كتابه التنبيه والرد على اهل الأهواء والبدع ص ٩٩ تحقيق محمد زاهد الكوثرى.
[٣٤] الوعل هو التيس الجبلي.