والأحاديث في تحريم القتل كثيرة جدا. فمن ذلك ما
ثبت في الصحيحين [١] عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء.
وفي الحديث الآخر الذي رواه أبو داود [٢] عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما. فإذا أصاب دما حراما بلّح.
وفي حديث [٣] آخر: لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم. قلت: رواه الترمذيّ والنسائيّ عن ابن عمرو.
وفي الحديث الآخر: لو اجتمع أهل السموات وأهل الأرض على قتل رجل مسلم لكبهم الله في النار
. قلت:
رواه الترمذيّ [٤] عن أبي سعيد وأبي هريرة بلفظ: لو أن أهل السماء والأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله عز وجل في النار.
وفي الحديث الآخر [٥] : من أعان على قتل مسلم ولو بشطر كلمة، جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله. قلت: رواه ابن ماجة عن أبي هريرة.
وقد كان ابن عباس يرى أن لا توبة لقاتل المؤمن عمدا.
وقال البخاريّ [٦] : حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا المغيرة بن النعمان قال:
سمعت ابن جبير قال: اختلف فيها أهل الكوفة. فرحلت فيها إلى ابن عباس فسألته عنها. فقال: نزلت هذه الآية: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ. هي آخر ما نزل وما نسخها شيء. وكذا رواه هو أيضا ومسلم والنسائيّ من طرق عن شعبة، به.
ورواه أبو داود عن أحمد بن حنبل عن ابن مهديّ عن سفيان الثوريّ عن مغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ فقال: ما نسخها شيء. وقال ابن جرير [٧] : حدثنا ابن بشار، قال حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: قال لي عبد الرحمن بن

[١] أخرجه البخاريّ في: الديات، ١- باب وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ، حديث ٢٤٥٥.
[٢] أخرجه أبو داود في: الفتن والملاحم، ٦- باب في تعظيم قتل المؤمن، حديث ٢٤٧٠.
[٣] أخرجه الترمذيّ في: الديات، ٧- باب ما جاء في تشديد قتل المؤمن.
[٤] أخرجه الترمذيّ في: الديات، ٨- باب الحكم في الدماء.
[٥] أخرجه ابن ماجة في: الديات، ١- باب التغليظ في قتل مسلم ظلما، حديث ٢٦٢٠.
[٦] أخرجه البخاريّ في: التفسير، ٤- سورة النساء، ١٦- باب وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ.
[٧] الأثر رقم ١٠١٩٢.