تفسير ابن ابي حاتم محققا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢٤٢٤
١٣٤٤٤ - عَنِ الحَسَنِ فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا قَالَ: أعذرا إليه وقولا لَهُ إِنَّ لك ربا ولك معادا وإن بين يديك جنه ونارا [١] .
١٣٤٤٥ - عَنِ الفضل بن عيس الرقاشي أنه تلا هذه الآية: فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا فقال: يا مِنْ يتحبب إِلَى مِنْ يعاديه فكيف بمن يتولى ويناديه [٢] .
قوله تَعَالَى: لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ
١٣٤٤٦ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ قَالَ: هل يتذكر [٣] .
قَوْلهُ تَعَالَى: إِنَّنَا نَخَافُ إِنَّ يَفْرُطَ عَلَيْنَا.
١٣٤٤٧ - حَدَّثَنَا ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: إِنَّنَا نَخَافُ إِنَّ يَفْرُطَ عَلَيْنَا قَالَ: يعجل أَوْ إِنَّ يَطْغَى قَالَ: يعتدي [٤] .
١٣٤٤٨ - حَدَّثَنَا مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أو أن يطغى قال: عقوبة منه [٥] .
قَوْلهُ تَعَالَى: إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا إِنَّ الْعَذَابَ عَلَى مِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى
١٣٤٤٩ - حَدَّثَنَا قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا إِنَّ الْعَذَابَ عَلَى مِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى قَالَ: مِنْ كذب بكتاب الله وتولي، عَنْ طاعة الله [٦] .
قَوْلهُ تَعَالَى: الّذِي أَعْطَى كُلّ شَيْءٍ خَلْقَهُ.
١٣٤٥٠ - حَدَّثَنَا ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: الّذِي أَعْطَى كُلّ شَيْءٍ خَلْقَهُ قَالَ: خلق لكل شيء زوجه ثُمَّ هُدًى قَالَ: هداه لمنكحه ومطعمه ومشربه ومسكنه [٧] .
قَوْلهُ تَعَالَى: ثُمَّ هَدَى
١٣٤٥١ - حَدَّثَنَا ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: أَعْطَى كُلّ شَيْءٍ خَلْقَهُ يَقُولُ: مثله أعطى الإنسان إنسانة والحمار حمارة والشاة شاته ثُمَّ هَدَى إِلَى الجماع [٨] .
١٣٤٥٢ - حَدَّثَنَا مُجَاهِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ: أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هدى قال: سوي خلق كُلّ دابة: ثُمَّ هداها لما يصلحها وعلمها إياه لم يجعل خلق
[١] الدر ٥/ ٥٧٩- ٥٨٠.
[٢] الدر ٥/ ٥٧٩- ٥٨٠.
[٣] الدر ٥/ ٥٧٩- ٥٨٠.
[٤] الدر ٥/ ٥٧٩- ٥٨٠.
[٥] الدر ٥/ ٥٧٩- ٥٨٠.
[٦] الدر ٥/ ٥٨١. [.....]
[٧] الدر ٥/ ٥٨١.
[٨] الدر ٥/ ٥٨١.