تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢٥٩٤

§وَالْوَجْهُ الثَّانِي

§وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ

١٤٥٥٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الدَّشْتَكِيُّ، أنبأ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ} يَقُولُ: «مَثَلُ نُورِهِ مَثَلُ نُورِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ»

١٤٥٥٥ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§مَثَلُ نُورِهِ} [النور: ٣٥] كَمَثَلِ هُدَاهُ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ "، وَرُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ مِثْلُ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ

١٤٥٥٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا ابْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ: " {§مَثَلُ نُورِهِ} [النور: ٣٥] الَّذِي جَعَلَ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ وَفِي سَمِعِهِ وَبَصَرِهِ "

١٤٥٥٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ: {§مَثَلُ نُورِهِ} [النور: ٣٥] قَالَ: «مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، وَرُوِيَ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ مِثْلُ ذَلِكَ

١٤٥٥٨ - قُرِئَ عَلَى يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: « {§اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، مَثَلُ نُورِهِ} وَنُورُهُ الَّذِي ذَكَرَ الْقُرْآنُ وَمَثَلُهُ الَّذِي ضُرِبَ لَهُ نُورٌ عَلَى نُورٍ يُضِيءُ بَعْضُهُ بَعْضًا»

١٤٥٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§مَثَلُ نُورِهِ} [النور: ٣٥] قَالَ: «مَثَلُ الْقُرْآنِ فِي الْقَلْبِ»

١٤٥٦٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {§اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ -[٢٥٩٥]- نُورِهِ} قَالَ: " هِيَ خَطَأٌ مِنَ الْكَاتِبِ، هُوَ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَكُونَ نُورُهُ مِثْلَ نُورِ الْمِشْكَاةِ قَالَ: مَثَلُ نُورِ الْمُؤْمِنِ كَمِشْكَاةٍ "