تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٢٥٦٤

§قَوْلُهُ {وَالطَّيِّبَاتُ} [الأعراف: ٣٢]

§قَوْلُهُ {أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ}

§قَوْلُهُ تَعَالَى {مِمَّا يَقُولُونَ} [النور: ٢٦]

١٤٣٢٨ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] قَالَ: «الطَّيِّبُونَ يَعْنِي مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ» وَرُوِيَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَقَتَادَةَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ نَحْوُ ذَلِكَ

١٤٣٢٩ - وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {الطَّيِّبَاتُ} [النور: ٢٦] يَعْنِي: «§الْحَسَنُ مِنَ النَّاسِ لَا يَلِيقُ بِهِمْ إِلَّا الْكَلَامُ الْحَسَنُ»

١٤٣٣٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: " §قَوْلُهُ: {وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور: ٢٦] يَقُولُ: الطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ "، وَرُوِيَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ مِثْلُ ذَلِكَ

١٤٣٣١ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ: أنبأ أَصْبَغُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيَّبَاتِ} [النور: ٢٦] قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَيِّبًا وَكَانَ أَوْلَى بِأَنَ يَكُونَ لَهُ الطَّيِّبَةُ وَكَانَتْ عَائِشَةُ الطَّيِّبَةَ، وَكَانَتْ أَوْلَى بِأَنْ يَكُونَ لَهَا الطَّيِّبُ»

١٤٣٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {أُولَئِكَ} [النور: ٢٦] " يَعْنِي §الَّذِينَ ظَنُّوا بِالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ خَيْرًا وَقَوْلُهُ: {مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ} هُمْ بَرَاءٌ مِنَ الْكَلَامِ السَّيِّئِ "

١٤٣٣٣ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، ثنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ: قَوْلُهُ: {§أُولَئِكُ مُبَرَّءُونَ} " يَعْنِي: الطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ "

١٤٣٣٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، أنبا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، فِي قَوْلِهِ: {§أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ} قَالَ: «هَاهُنَا بُرِّئَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا»

١٤٣٣٥ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: « {§أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ} كُلٌّ بُرِّئَ مِمَّا لَيْسَ بِحَقٍّ مِنَ الْكَلَامِ»