تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ١٦٩٥
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [الأنعام: ٣٧]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " {§وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [الأنفال: ٣٤] ، يَقُولُ: لَا يَعْقِلُونَ "
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ} [الأنفال: ٣٥]
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، " {§وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ} [الأنفال: ٣٥] ، الَّتِي يَدَّعُونَ أَنْ يُدْفَعَ بِهَا عَنْهُمْ {إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً} [الأنفال: ٣٥] ، وَذَلِكَ مَا لَا يُرْضِي اللَّهَ "
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِلَّا مُكَاءً} [الأنفال: ٣٥]
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " §الْمُكَاءُ: الصَّفِيرُ " وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَنُبَيطِ بْنِ شَرِيطٍ الْأَشْجَعِيِّ، وَمُجَاهِدٍ، فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي أَحَدِ قَوْلَيهِ، وَأَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، وَحُجْرِ بْنِ عَنْبَسِ، وَقَتَادَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ نَحْوُ ذَلِكَ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، " {§إِلَّا مُكَاءً} [الأنفال: ٣٥] ، وَالْمُكَاءُ: الصَّفِيرُ عَلَى نَحْوِ طَيْرٍ أَبْيَضٍ يُقَالُ لَهُ: الْمُكَاءُ، يَكُونُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ "
§الْوَجْهُ الثَّانِي
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ: " {§مُكَاءً} [الأنفال: ٣٥] ، إِدْخَالُ أَصَابِعِهِمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ "
§الْوَجْهُ الثَّالِثُ
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرَانِيُّ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: " {§وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً} [الأنفال: ٣٥] ، قَالَ: الْمُكَاءُ: مِثْلُ نَفْخِ الصُّورِ "