تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٩٢٣
حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو الدَّرْدَاءِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثنا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ الضَّحَّاكَ، قَوْلَهُ: {§وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ} [النساء: ٢٥] فَذَاتُ الْخَلِيلِ الْوَاحِدِ الْمُسْتَسِرَةُ بِهِ، نَهَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَإِذَا أُحْصِنَّ} [النساء: ٢٥]
§وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَإِنْ أَتَيْنَ} [النساء: ٢٥]
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلَهُ: {§فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ} [النساء: ٢٥] يَقُولُ: فَإِنْ جِئْنَ بِالزِّنَا
٥١٥٧ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {§فَإِذَا أُحْصِنَّ} [النساء: ٢٥] قَالَ: " إِحْصَانُهَا: إِسْلَامُهَا " قَالَ: وَقَالَ عَلِيٌّ: «اجْلُدُوهُنَّ» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَالْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالشَّعْبِيِّ، وَعَطَاءٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ فِي أَحَدِ قَوْلَيْهِ، وَزِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ أَنَّهُمْ قَالُوا: إِحْصَانُهَا: إِسْلَامُهَا، وَقَالَ سَالِمٌ وَالْقَاسِمُ: إِسْلَامُهَا وَعَفَافُهَا
٥١٥٨ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ، ثنا الْخَفَّافُ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: {§فَإِذَا أُحْصِنَّ} [النساء: ٢٥] يَعْنِي: بِالْأَزْوَاجِ وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَمُجَاهِدٍ، وَعِكْرِمَةَ الْخُرَاسَانِيِّ، وَقَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ، وَرُوِيَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالنَّخَعِيِّ، وَمُجَاهِدٍ قَالُوا: لَا يُحْصِنُ الْحُرُّ إِلَّا بِالْمُسْلِمَةِ الْحُرَّةِ، وَلَا يُحْصِنُ بِالْمَمْلُوكَةِ وَلَا بِالْيَهُودِيَّةِ، وَلَا بِالنَّصْرَانِيَّةِ