تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم - الصفحة ٨٩٠
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [النساء: ٢٦]
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} [البقرة: ١٨٧]
§وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
§وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ:
§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [النساء: ١٣]
§وَالْوَجْهُ الثَّانِي:
٤٩٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا زُنَيْجٌ، ثنا سَلَمَةُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ: {§وَاللَّهُ عَلِيمٌ} [النساء: ١٢] أَيْ: عَلِيمٌ بِمَا يُخْفُونَ
٤٩٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {§عَلِيمٌ} [النساء: ١٢] يَعْنِي: عَالِمًا بِهَا
٤٩٤٩ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ: {§تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} [النساء: ١٣] يَعْنِي: طَاعَةَ اللَّهِ، يَعْنِي: الْمَوَارِيثَ الَّتِي سَمَّى
٤٩٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدٍ، قَوْلَهُ: {§تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} [البقرة: ١٨٧] يَعْنِي: سُنَّةَ اللَّهِ وَأَمْرَهُ فِي قِسْمَةِ الْمِيرَاثِ
٤٩٥١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: {§تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ} [البقرة: ١٨٧] يَعْنِي شُرُوطَ اللَّهِ
٤٩٥٢ - حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: {§تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [النساء: ١٣] قَالَ: الْإِضْرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ. وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ نَحْوُ ذَلِكَ
٤٩٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [النساء: ١٣] قَالَ: فِيمَا اقْتَصَّ مِنَ الْمَوَارِيثِ