قريش١.
[٩١٧] ومن طريق الضحاك قال: أئمة الكفر رؤوس المشركين من أهل مكة٢.
[٩١٨] روى الطبري من طريق حبيب بن حسان عن زيد بن وهب قال: كنا عند حذيفة فقرأ هذه الآية {فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ} قال: ما قوتل أهل هذه الآية بعد.
[٩١٩] ومن طريق الأعمش عن زيد بن وهب نحوه٣.
[٩٢٠] روى الطبري من طريق عمار بن ياسر٤ وغيره في قوله {إِنَّهُمْ

١ فتح الباري ٨/٣٢٣.
أخرجه ابن جرير رقم١٦٥٢٤ من طريق سنيد قال: حدثني الحجاج قال: حدثنا أسباط، عن السدي، به. وفي إسناده سنيد والسدي ضعيفان.
٢ فتح الباري ٨/٣٢٣.
أخرجه ابن جرير ١٦٥٢٥ قال: حدثت عن الحسين بن الفرج قال: سمعت أبا معاذ قال: سمعت الضحاك يقول - فذكره.
٣ فتح الباري ٨/٣٢٣.
أخرجه ابن جرير رقم١٦٥٢٨ حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا حبيب بن حسان، به مثله. وأخرجه رقم١٦٥٢٧ حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، به نحوه. والأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور ٤/١٣٦ عن حذيفة ونسبه الى ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه.
قال ابن حجر: والمراد بكونهم لم يقاتلوا أن قاتلهم لم يقع لدرم وقوع الشرط، لأن لفظ الآية {وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا} فلما لم يقع منهم نكث ولا طعن لم يقاتلوا.
٤ عمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة العنيس أبو اليقضان مولى بني مخزوم. صحابي جليل، وهو من السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو ممن عذّب في الله. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عن حذيفة بن اليمان، وعنه ابنه محمد وابن عباس وأبو وائل وصله بن زقر وآخرون. قتل عمار مع علي بصفين سنة سبع وثلاثين وهو ابن ثلاث وتسعين سنة ودفن هناك بصفين. انظر ترجمته في: أسد الغابة ٤/١٢٢-١٢٨ وتهذيب التهذيب ٧/٣٥٧-٣٥٩.