قال أبو داود: وساق معنى حديث شعبة، قال أبو داود: أسند هذا عن علي، عن النبي (صلى الله عليه وسلم) من غير وجه صحيح.
- [المستدرك للحاكم ج ١ ص ٣٥٠] أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ علي بن العباس البجلي، ثنا محمد بن بشار، ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع قال:
عاد أبو موسى الأشعري الحسن بن علي وعنده علي، فقال علي: أزائرا جئت أم عائدا؟ فقال علي: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول: ما من مسلم يعود مريضا إلا خرج (عاد - كنز) معه سبعون ألف ملك يشيعونه (يستغفرون له - كنز) إن كان مصبحا حتى يمسي وكان له خريف من الجنة، وإن كان ممسيا شيعه (خرج له - كنز) سبعون ألف ملك كلهم يستغفرون (له - كنز) حتى يصبح وكان له خريف من الجنة. قال الحاكم: هذا من النوع الذي ذكرته غير مرة أن هذا لا يعلل ذلك، فإن أبا معاوية أحفظ أصحاب الأعمش، والأعمش أعرف بحديث الحكم من غيره.
وأخرجه في كنز العمال ج ٩ ص ١٢٥ ح ١٠٥٦: عن الحكم، عن عبد الله بن نافع... الخ مثله بنقص وتفاوت أشرنا إليهما.
- [السنن الكبرى للبيهقي ج ٣ ص ٣٨١] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الإصبهاني، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا، ثنا عبد الله بن يزيد المقري، ثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع قال: جاء أبو موسى الأشعري يعود الحسن بن علي رضي الله عنهما، فقال له علي (رضي الله عنه): أجئت عائدا أم زائرا؟ فقال أبو موسى: جئت عائدا، فقال له علي (رضي الله عنه): قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من عاد مريضا بكرة شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له حتى يمسي وكان له خريف في الجنة، وإن عاده مساء شيعه سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة.
قال البيهقي: وكذلك رواه محمد بن أبي عدي عن شعبة مرفوعا، ومحمد بن أبي كثير عن شعبة أيضا موقوفا.

(٣٥٦)