عند شكواه عن النساء العاذلات بقوله زعم العواذل أنه كان كيت وكيت وهو هل كذب العواذل في ذلك أم صدقن وكذلك قوله:
أبكي على قتل العدان فإنهم ... طالت إقامتهم ببطن برام
كانوا على الأعداء نار محرق ... ولقومهم حرما من الإحرام
قطع كانوا للاستئناف لأنه حين أمرها بالبكاء كأنه توهمها قالت ولم أبكيهم أو كيف أبكيهم صفهم لي كيف كانوا فقال مجيبا كانوا على الأعداء، وكذلك قوله:
عرفت المنزل الخالي ... عفا من بعد أحوال
عفاه كل حنان ... عسوف الوبل هطال
فصل عفاه كل حنان للاستئناف لأنه حين قال عفا من بعد أحوال كان مظنه أن يقال ماذا عفاه وكذلك قوله:
وما عفت الرياح له محلا ... عفاه من حدا بهم وساقا
حين قال في محل معفو ما عفته الرياح كان موضع سؤال وهو فما إذا وكذلك قوله:
وقد غرضت من الدنيا فهل زمني ... معط حياتي لغر بعد ما غرضا
جربت دهري وأهليه فما تركت ... لي التجارب في ود امرئ غرضا
لم يصل جربت بالعطف على غرضت بناء على سؤال ينساق إليه معنى البيت الأول وهو لم تقول هذا ويحك وما الذي اقتضاك أن تطوي عن الحياة على هذه الغاية كشحك، وكذلك قوله عز قائلا " أولئك على هدى من ربهم " جاء مفصولا عما قبله بطريق