ويعجبني من المنظوم، هنا، قول الشيخ شهاب الدين أبي جعفر بن مالك الأندلسي الغرناطي:
لا تعاد الناس في أوطانهم ... قلما يرعى غريب في الوطن
وإذا ما شئت عيشًا بينهم ... خالق الناس بخلق ذي حسن
اقتبس من قوله صلى الله عليه وسلم، لأبي ذر: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن". وهذا الحديث صحيح.
ومن الاقتباس في مسائل الفقه، في المنظوم، قول بعضهم:
أقول لشادن في الحسن أضحى ... يصيد بلحظه قلب الكمي١
ملكت الحسن أجمع في نصاب ... فأدر زكاة منظرك البهي
فقال أبو حنيفة لي إمام ... يرى أن لا زكاة على الصبي
وإن تك مالكيّ الرأي أو من ... يرى رأي الإمام الشافعي
فلأنك طالبًا مني زكاة ... فإخراج الزكاة على الولي
ومثله قول أبي العلاء، أحمد بن سليمان المعري:
أيا جارة البيت الممنع جاره ... غدوت ومن لي عندكم بمقيل
لغيري زكاة من جمال فإن تكن ... زكاة جمال فاذكري ابن سبيل
ومما ينسب إلى الإمام الشافعي رحمه الله:
خذوا بدمي هذا الغزال فإنه ... رماني بسهمَيْ مقلتيه على عمد
ولا تقتلوه إنني أنا عبده ... وفي مذهبي لا يقتل الحر بالعبد
ومنه قول القاضي عبد الوهاب المالكي:
يزرع وردًا ناضرًا ناظري ... في وجنة كالقمر الطالع
فلم حرمتم شفتي قطفها ... والحكم أن الزرع للزارع
وله أيضًا:
ونائمة قبلتها فتنبهت ... وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحدّ٢
فقلت لها إني فديتك غاصبّ ... وما حكموا في غاصبٍ بسوى الرد٣

١ الشادن: الغزال تشبه به الحسناء. اللحظ: النظر. الكمي: الشجاع.
٢ الحدّ: قصاص معلوم وهو القصاص الشرعي، منه حدّ الزنا وحدّ السرقة.
٣ الردّ: إرجاع المغضوب وهو المأخوذ عنوة وبالقوة.