واللغز الآخر في اسم ذات ألسنة ... لم يبد منها لنا بالنطق حرفان
يا حسنها ألسنا أضحت حلاوتها ... يحلو المديح لها من كل ملسان١
بالطي والنشر في حال قد اتصفت ... والطي والنشر فيما قيل ضدان
كم سكرت ففتحنا بالدخول بها ... أبوابها فتلقتنا بإحسان
حسناء أجمع أهل العقد كلهم ... والحل منها عليها بعد عرفان
وصالها حل بالإجماع في زمن ... فيه الوصال حرام عند أعيان
ثلثا ثلاثة أخماس لها وجدا ... شيئا يجيء بإيضاح وتبيان
وما ذكرت من الأخماس قد نطقت ... صدقًا بذكر اسمها من غير بهتان٢
وخمسها جبل لكن بقيتها ... في مكرة يرتجى فوزًا بغفران
ما ملَّ راوٍ من القالي أماليه ... عنها وما خاطر القالي لها شاني٣
في الجوف منها قلوب جمة جمعت ... ولا يكون بجوف الشخص قلبان
كم ظل يطرحها من ليس ذا شرف ... جهرًا ويوصف مع هذا بإتقان
بالحل أنعم سقى القطر المواطئ من ... إقدام سعيك من إرواء ظمآن
وكتب مولانا قاضي القضاة، صدر الدين بن الآدمي الحنفي -رحمه الله- إلى علامة العصر سيدنا ومولانا الشيخ بدر الدين بن الدماميني -رحمه الله- ملغزًا في لوزينج وأجاد إلى الغاية، وهو:
يا من له في علوم النظم أي يد ... فاق الخليل بها فضلًا وتمكينا
ما اسم دوائره في نظمها ائتلفت ... والثلم في صدرها مستعمل حينًا
أجزاؤه من زحاف الحشو قد سلمت ... هذا ويقطع مطويًّا ومخبونا
تصحيف معكوسه لفظ يرادفه ... يا فرد يا رحلة قوم مقيمونا
والعيد منتظر من حله فرجًا ... لا زال سعدك بالإقبال مقرونًا٤
فحله المشار إليه -رحمه الله- وأجاد إلى الغاية، والجواب:
يا مرسلًا من شهي النظم لي كلمًا ... منها ابن سكرة قد راح مغبونًا
لله درك صدرًا من حلاوته ... وجوهر النظم لم يبرح يحلينا

١ الملسان: الفصيح.
٢ البهتان: الافتراء والكذب.
٣ شاني: شانئ مبغض. والقالي. صاحب الأمالي والمبغض أيضًا.
٤ السعد: الحظ. مقرونًا: مقترنًا ملازمًا.