وقوله:
قالوا علا نيل مصر في زيادته ... حتى لقد بلغ الأهرام حين طمى١
فقلت هذا عجيب في بلادكم ... أن ابن ستة عشر يبلغ الهرما
ومن أغراضه قوله:
رب طباخ به نضجت ... مهجات غير مرحومه
سلوتي عنه مزورة ... أبدًا والنفس مغمومة
وقوله:
أحببت بابًا حسنه بارع ... سبى من النساك ألبابًا
أغلق في وجهي باب الرضى ... فهل تراني أفتح البابا
وقوله:
إن اللطافة لم تزل ... بين الأكابر فاشيه
أرأيت عمرك في الورى ... طرفًا رقيق الحاشيه
وكتب على لسان صاحب له طلب من صاحب سرجًا فلم يجهزه له، قوله:
عجبًا كيف لم تجد لي بسرج ... وحده واللجام دأب النفوس
وإذا لم تبعثه في أول الأمـ ... ـر اختيارًا فابعثه بالدبوس٢
وكتب إلى من أهدى له صحن قطائف قوله:
أتاني صحن من قطائفك التي ... غدت وهي روض قد تنبت بالقطر
فلا غرو إن صدقت حلو حديثها ... وسكرها يرويه لي عن أبي ذر
الجماعة تجاروا في هذه الحلبة وأجادوا، منهم الشيخ زين الدين بن الوردي، بقوله:
بعثت قطائفًا حلت ... جناها قطرها الغامر
فسكرها أبو ذر ... ومرسل صحنها جابر
وأجاد الشيخ جمال الدين بن نباتة هنا، وجمع بين التورية وحسن التضمين وبديع الاكتفاء، والحلاوة، بقوله:
أقول وقد جاء الغلام بصحنه ... عقيب طعام الفطر يا غاية المنى
بعيشك قل لي جاء صحن قطائف ... وبح باسم من تهوى ودعني من الكنا٣

١ طمى النهر: إذا فاض.
٢ الدبوس: المقمعة وهي عصا من حديد أو من خشب في رأسها كرة من حديد. والمعنى: ابعثه بالقوة بعد أن لم تبعثه اختيارًا.
٣ الكنافة: نوع من الحلوى.