____________________
في الخطط (١). الرابع والأربعون: نور الدين المالكي في الفصول المهمة (٢). الخامس والأربعون: القاضي نجم الدين الشافعي في بديع المعاني (٣). السادس والأربعون:
كمال الدين الميبذي في شرح الديوان (٤). السابع والأربعون: السيوطي في جمع الجوامع (٥). الثامن والأربعون: نور الدين السمهودي الشافعي في وفاء الوفا (٦).
التاسع والأربعون: شهاب الدين القسطلاني في المواهب اللدنية (٧). الخمسون:
عبد الوهاب البخاري في تفسيره (٨). الواحد والخمسون: ابن حجر في صواعقه (٩).
الثاني والخمسون: علي بن شهاب الهمداني في مودة القربى (١٠). الثالث والخمسون:
محمود الشيخاني القادري في الصراط السوي (١١). الرابع والخمسون: شمس الدين الشافعي في فيض القدير (١٢). الخامس والخمسون: الشيخ أحمد باكثير الشافعي في وسيلة المآل (١٣). السادس والخمسون: أبو عبد الله الزرقاني المالكي في شرح المواهب (١٤). السابع والخمسون: حسام الدين السهارنبوري في مرافض الروافض (١٥). الثامن والخمسون: محمد البدخشاني في مفتاح النجا (١٦). التاسع والخمسون: الشيخ محمد صدر العالم في معارج العلا (١٧). الستون: أحمد العمري الدهلوي في كتابيه قرة العينين وإزالة الخفاء (١٨). الواحد والستون: السيد محمد
كمال الدين الميبذي في شرح الديوان (٤). السابع والأربعون: السيوطي في جمع الجوامع (٥). الثامن والأربعون: نور الدين السمهودي الشافعي في وفاء الوفا (٦).
التاسع والأربعون: شهاب الدين القسطلاني في المواهب اللدنية (٧). الخمسون:
عبد الوهاب البخاري في تفسيره (٨). الواحد والخمسون: ابن حجر في صواعقه (٩).
الثاني والخمسون: علي بن شهاب الهمداني في مودة القربى (١٠). الثالث والخمسون:
محمود الشيخاني القادري في الصراط السوي (١١). الرابع والخمسون: شمس الدين الشافعي في فيض القدير (١٢). الخامس والخمسون: الشيخ أحمد باكثير الشافعي في وسيلة المآل (١٣). السادس والخمسون: أبو عبد الله الزرقاني المالكي في شرح المواهب (١٤). السابع والخمسون: حسام الدين السهارنبوري في مرافض الروافض (١٥). الثامن والخمسون: محمد البدخشاني في مفتاح النجا (١٦). التاسع والخمسون: الشيخ محمد صدر العالم في معارج العلا (١٧). الستون: أحمد العمري الدهلوي في كتابيه قرة العينين وإزالة الخفاء (١٨). الواحد والستون: السيد محمد