روى يحيى بن حماد (ثم ذكر أحاديث صحيحة مما مر عن ابن عباس) فقال: فهذا قول ابن عباس في سبق علي (عليه السلام) إلى الإسلام، وهو أثبت من حديث الشعبي وأشهر، على أنه قد روي عن الشعبي خلاف ذلك من حديث أبي بكر الهذلي (١).
ثم ذكر حديثه وأحاديث أخرى مما ذكر نقلا عن الكتب الصحاح والأسانيد الموثوق بها (٢)، هذا.
(ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه).
لفت نظر:
لعل الباحث يرى خلافا بين كلمات أمير المؤمنين المذكورة ص ٢٢١ - ٢٢٤ في سني عبادته وصلاته مع رسول الله بين ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع سنين (٣) فنقول:
نظرة في كتاب البداية والنهاية
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٧ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
نظرة في كتاب البداية والنهاية - الشيخ الأميني - الصفحة ٧٩
(١) المصدر السابق.
(٢) مرت بقية الكلام ٢ / ٢٨٧، وللإسكافي في المقام كلمات إضافية نحيل الحيطة بها في رسالته في الرد على الجاحظ. المؤلف (رحمه الله) انظر المصدر السابق: ٢٣١.
(٣) تقدمت مصادر الحديث تحت الرقم ١١ - ١٩، وراجع أيضا الرياض النضرة ٣ / ١١١، مستدرك الحاكم ٣ / ١١٢، وشرح نهج البلاغة ١٣ / ٢٣٤، الإستيعاب ٣ / ٣٠، السيرة الحلبية ١ / ٢٦٨، خصائص النسائي: ٢٥.
(٢) مرت بقية الكلام ٢ / ٢٨٧، وللإسكافي في المقام كلمات إضافية نحيل الحيطة بها في رسالته في الرد على الجاحظ. المؤلف (رحمه الله) انظر المصدر السابق: ٢٣١.
(٣) تقدمت مصادر الحديث تحت الرقم ١١ - ١٩، وراجع أيضا الرياض النضرة ٣ / ١١١، مستدرك الحاكم ٣ / ١١٢، وشرح نهج البلاغة ١٣ / ٢٣٤، الإستيعاب ٣ / ٣٠، السيرة الحلبية ١ / ٢٦٨، خصائص النسائي: ٢٥.
(٧٩)