وكذلك أيضًا حذفوا الألف والنون لياءي١ الإضافة؛ كما حذفت٢ التاء لهما؛ قالوا في خراسان: خراسي، كما يقولون في خراشة٣: خراشي. وكسروا أيضًا الكلمة على حذفهما، كما يكسرونها على حذف التاء. وذلك قولهم: كَروان وكِروان "وشَقذان وشِقذان"٤ كما قالوا: بَرق٥ وبِرقان، وخرب٦ خربان. فنظير هذا قولهم: نعمة وأنعم. وشدة وأشد عنده سيبويه. فهذا نظير٧ ذئب وأذؤب وقطح٨ وأقطع، وضرس وأضرس، قال:
وقرعن نابك قرعة بالأضرس٩
وقالوا أيضًا: رجل كذبذب وكذبذبان، حتى كأنهما مثال واحد، كما أن دمًا ودمة وكوكبًا وكوكبة مثال واحد. ومثله الشعشع١٠ والشعشان١٠، والهزنبر١١ والهزنبران١١ و"الفرعل والفرعلان"١٢.
فلما تراسلت الألف والنون، والتاء في هذه المواضع وغيرها جرتا مجرى المتعاقبتين١٣، فإذا التقتا في مثال واحد ترافعتا أحكامهما، على ما "قدمناه١٤ في" ترافع الأحكام. فكذلك قرعبلانة لما اجتمعت١٥ عليه١٦ التاء مع الألف والنون ترافعتا١٧

١ كذا في ش، ط، وفي ز: "لياء".
٢ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: "تحذف".
٣ في ش: "خراسة: خراسي"، وخراشة من أسماء العرب، وأبو خراشة خفاف بن ندبة.
٤ كذا في ط، وفي د، هـ، ز: "شقران وشقران" وسقط ما بين القوسين في ش، والشقذان: الحرباء.
٥ هو الحمل -كسبب- وهو الصغير من أولاد الضأن.
٦ هو ذكر الحبارى.
٧ كذا في ش، ط، وفي ز: "نظيره".
٨ هو نصل صغير عريض.
٩ انظر ص٢٢٥ من الجزء الثاني.
١٠ هو الطويل الحسن.
١١ هو السيئ الخلق.
١٢ كذا في د، هـ، وفي ز: "الفرعل والفرعل"، وفي ش، ط: "القوعيل والقرعيلان"، والفرعل والفرعلان ولد الضبع.
١٣ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: "المتعاقبين".
١٤ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: "بيناه في باب". انظر ص١١٠ من الجزء الثاني.
١٥ في ز: "اجتمع".
١٦ سقط في ز، ط.
١٧ كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط: "ترافعت".