فلا تسفهن أحلامكم في محمد * ولا تتبعوا أمر الغواة الأشائم تمنيتم أن تقتلوه وإنما * أمانيكم هذي كأحلام نائم وإنكم والله لا تقتلونه * ولما تروا قطف اللحى والغلاصم (١ ولم تبصروا والأحياء منكم ملاحما * تحوم عليها الطير بعد ملاحم وتدعو بأرحام أواصر بيننا * فقد قطع الأرحام وقع الصوارم زعمتم بأنا مسلمون محمدا * ولما نقاذف دونه ونزاحم من القوم مفضال أبي على العدى * تمكن في الفرعين من آل هاشم أمين حبيب في العباد مسوم * بخاتم رب قاهر في الخواتم يرى الناس برهانا عليه وهيبة * وما جاهل في قومه مثل عالم نبي أتاه الوحي من عند ربه * ومن قال لا يقرع بها سن نادم تطيف به جرثومة هاشمية * تذبب عنه كل عات وظالم ديوان أبي طالب (ص ٣٢)، شرح ابن أبي الحديد (٣ / ٣١٣) (٢).
ومن شعره في أمر الصحيفة التي سنوقفك على قصتها قوله:
ألا أبلغا عني على ذات بينها * لويا وخصا من لوي بني كعب ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا * رسولا كموسى خط في أول الكتب وأن عليه في العباد محبة * ولا حيف فيمن خصه الله بالحب وأن الذي رقشتم في كتابكم * يكون لكم يوما كراغية السقب (٣)

(١) في رواية: والجماجم. الغلاصم جمع الغلصمة: اللحم بين الرأس والعنق . (المؤلف).
(٢) ديوان أبي طالب: ٨٤ ٨٥، شرح نهج البلاغة: ١٤ / ٧٣ كتاب ٩.
(٣) في رواية ابن هشام:
وإن الذي ألصقتم من كتابكم * لكم كائن نحسا كراغية السقب رقش: كتب وسطر. الراغية من الرغاء: أصواب الإبل. السقب: ولد الناقة. (المؤلف).

(٥)