الفرق لابن ابي ثابت - ثابت بن أبي ثابت - الصفحة ١٠٠
ضوابِعُ تنوي بَيْضَةَ الحيِّ بَعْدما أذاعَتْ برَيْعَانِ السَّوامِ المُعَزَّبِ وَمِنْهَا: المُكَرِّي [٢٧٥] ، وَهُوَ الَّذِي كأنّما يتلقَّفُ [بِيَدِهِ فِي الْمَشْي] [٢٧٦] . وَمِنْه: السَّادِي، ويقالُ: هُوَ يَسْدُو، وَهُوَ الَّذِي يَرْمِي بيَدَيْهِ قدماً، وَهُوَ يُسْتَحَبُّ. وَمِنْه قولُ الناسِ: ازْدُهْ [٢٧٧] . وَمن الخَيلِ القَطُوفُ، والمَصْدَرُ القِطافُ، وَهُوَ مقارَبَةُ الخَطْوِ. وفيهَا السَّعَةُ، ويقالُ: فَرَسٌ وَساعٌ للذكرِ والأُنثى سواءٌ، وَهُوَ الانبساطُ [٢٧٨] فِي المَشْيِ وسُرْعَتُهُ. وفيهَا الفَراغَةُ، يُقالُ: فَرَسٌ فَريغٌ. ويُقالُ: مِعْناقٌ فَرِيغٌ، وهِمْلاجٌ فَرِيغٌ، والأُنثى فَرِيغةٌ. والمِعْناقُ فِي الذكرِ والأُنثى سواءٌ، وكذلكَ الهِمْلاجُ، وَكَذَلِكَ القَطوفُ. يُقالُ: أُنثى قَطوفٌ، وهِمْلاجٌ ومِعْناقٌ [٢٧٩] . والخِنْدِفُ فِي الخَيْلِ وَفِي الحوافِرِ كُلِّها: وَهُوَ أنْ يَقْلِبَ حافِرَهُ إِلَى عَضُدِهِ فَذَلِك [٢٨٠] الضَّبْعُ. يُقالُ: فَرَسٌ (٢١٢) ضَبُوعٌ للذَّكَرِ والأثنى سواءٌ، إِذا كانَ سَلِسَ القِيادِ. ويُقالُ: إنَّهُ لهَوْنٌ من الخيلِ، وإنَّها لهَوْنَةٌ من الخَيْلِ، إِذا كانَ مِطْواعَ القِيادِ، وكانَتْ كذلكَ. ويُقالُ: فَرَسٌ جَرُورٌ، إِذا كانَ ثقيلاً فِي القِيادِ. وخَيْلٌ جُرَرٌ. والذكرُ والأُنثى سَواءٌ.
[٢٧٥] أَي البطيء. وَفِي الأَصْل: الكري. وَتركهَا الناشر لعدم وضوحها، وَقَالَ فِي الْحَاشِيَة: خرم فِي الأَصْل. وَلَيْسَ ثمَّة خرم.
[٢٧٦] من الْإِبِل ١٠٦.
[٢٧٧] زدا، بالزاي، لُغَة فِي سدا. (ينظر اللِّسَان: زدا، سدا) .
[٢٧٨] فِي الأَصْل: الانسياط. والانبساط: السعَة.
[٢٧٩] فِي الأَصْل: منعاق. وَهُوَ تَحْرِيف. وَلم يشر الناشر إِلَى ذَلِك.
[٢٨٠] فِي المطبوع: وَذَلِكَ.