حرف، "وإنما هي لغات مختلفة لمعانٍ متفقة؛ تتقارب اللفظتان في حرفٍ لمعنًى واحد، حتى لا يختلفا إلّا في حرف واحد"١.
وعندما تحدثنا عن اختلاف اللهجات، ذكرنا كثيرًا من الأصوات التي تباين أداؤها بين قبائل العرب ولا سيما قريش وتميم؛ كالثاء والفاء في لثام ولفام، والظاء والضاد, في فاضت نفسه وفاظت، والسين والصاد في السمخ والصمخ، والقاف والكاف في قشطت وكشطت، والجيم والياء في صهريج وصهريّ٢، فلا يعقل أن يشترك العرب في شيء من ذلك؛ إنما يقول هذا قوم وذاك آخرون٣.
ومما يدل على أن هذه الأحرف لهجات مختلفة ما رواه اللحياني ٤ قال: قلت لأعرابيّ: أتقول مثل حَنَك الغراب أو مثل حلَكه؟ فقال: لا أقول مثل حَلَكه! ٥
وقال البَطَلْيَوْسي٦ في شرح الفصيح: قال أبو بكر بن دريد، قال أبو حاتم٧: قلت لأم الهيثم: كيف تقولين؟ أشد سوادًا مماذا؟
قالت: من حلََك الغراب, قلت: أفتقولينها من حنك الغراب؟
فقالت: لا أقولها أبدًا٨!

١ المزهر ١/ ٤٦٠, وقارن بما ذكرناه ص٩٦.
٢ راجع بعناية واهتمام ما ذكرناه ص ٩١-٩٦.
٣ المزهر ١/ ٤٦٠.
٤ هو الإمام اللغوي المشهور علي بن حازم اللحياني، أبو الحسن، المتوفى سنة ٢١٥هـ.
٥ المزهر ١/ ٤٧٥.
٦ هو عبد الله بن محمد بن السيد، المشهور بالبطليوسي, من كبار علماء اللغة, ولد ونشأ في بطيلوس بالأندلس, له تصانيف قيمة في اللغة والأدب منها:"الاقتضاب في شرح أدب الكتاب لابن قتيبة" وقد طبع، وكتاب "المثلث" على مثال "مثلثات قطرب" وهو مخطوط؛ و"المسائل والأجوبة" وهو مخطوط أيضًا. توفي سنة ٥٢١هـ. "الوفيات ١٤/ ٢٦٥؛ والبداية والنهاية ١٢/ ١٩٨.
٧ هو سهل بن محمد السجستاتي, وقد سبقت ترجمته.
٨ المزهر ١/ ٤٧٥.