هبل، أساف و نائلة، ودّ، مناة، و كانت قريش تسمي بالعزّى، و هي من أعظم أصنامهم، فكانوا يزورونها، و يهدون لها، و يتقربون عندها بالذبح. و قد أخذت قريش الزندقة عن أهل الحيرة.

و كان يطلق على قريش الحمس لأنهم كانوا يشدون في دينهم و شجاعتهم، فلا يطاقون، و قيل: كانوا لا يستظلون أيام منى، و لا يدخلون البيوت من أبوابها، و هم محرمون، و لا يسلؤن السمن و لا يلقطون الجلّة.

و كانت قريش تكسو الكعبة في الجاهلية بأجمعها من أموالها سنة، و يكسوها عبد اللّه بن أبي ربيعة من ماله سنة. و كانت قريس تترافد في الجاهلية، أي تتعاون، فيخرج كل انسان بقدر طاقته، فيجمعون مالا عظيما، فيشترون به الطعام و الزبيب للنبيذ، و يطعمون الناس و يسقونهم أيام موسم الحج حتى ينقضي. و كانت للعرب تحاكم إليهم.

(تاريخ الطبري ج ٣ ص ٤١، ١١٥، ٢٠٧، ٢٠٨ ج ٤ ص ١٣٦، ١٣٧، ١٣٨، ج ٥ ١٩٩ ج ٨ ص ١٢، ١٤٥ ج ٩ ص ١٠٧، ١٠٨. شرح الحماسة للتبريزي ج ٢ ص ١٣٠ ج ٤ ص ١٢. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٣.

تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٩٩، ٣٢٠، ٣٢٤.

تهذيب الأسماء و اللغات القسم الأول، الجزء الثاني ص ٢٩٢. الفائق للزمخشري ج ١ ص ١٤٧ ج ٢ ص ١٦٦ طبقات ابن صاعد ص ٤٤. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ١١٩ تفسير فخر الدين الرازي ج ٨ ص ٥١١ تفسير الطبري ج ٣٠ ص ١٧١. الاشتقاق لابن دريد ج ١ ص ٦. النهاية لابن الأثير ج ١ ص ٢٩٣ ج ٢ ص ٩٦. البيان و الاعراب للمقريزى ص ٣٩ سيرة ابن هشام على هامش الروض ج ١ ص ٩٠.

نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٠-٢، ١٦١-١. الأنساب للسمعاني ق ٤٣٤-١، ٤٤٦-٢. ألف باء للبلوي ج ١ ص ١٤٥.

الروض الأنف للسهيلي ج ١ ص ٧٠، ٩٠. ثمار القلوب في المضاف و المنسوب للثعالي ص ٨٩. فتح الباري لابن حجر ج ٧ ص ٣٠٧. المعارف لابن قتيبة ص ٢٣.

مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٣١، ٤٨، ٢٦٠.

المزهر للسيوطي ج ١ ص ١٠٣. الصاحبي في فقه اللغة لأحمد بن فارس ص ٢٣. الكشاف للزمخشري ج ٢ ص ٥٦١. ٥٦٢. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ١٢٥، ٥٣٠، ج ٤ ص ٣٣٧. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ١٠٨. ج ٢ ص ١٠٨، ١٤٤ ج ٣ ص ٢٠٢، ٢٨٤. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٨٠، ٤٩٥، ج ٢ ص ٩، ٦٣. المصباح المنير ج ١ ص ١٤٣، ج ٢ ص ٦٨. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥١-٣٦٠. الكامل للمبرد ج ١ ص ١٤٢. العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٥٦، ١٥٩. عناية القاضي و كفاية الراضي على تفسير البيضاوي ج ٨ ص ٤٠٠. الفاخر للمفضل الكوفي ص ٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٢- ٣٦٢. الأنباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص ٦٥-٧٢. لسان العرب لابن منظور ج ٣