معجم قبايل العرب - عمر كحالة - الصفحة ١١١٥ - المَعَاقِيد
(تاريخ شرقي الأردن و قبائلها البيك ص ٢٥١)
المعاعية:
فرقة من الازايدة القرينيين احدى عشائر البلقاء. يقال:
ان جدهم عيد كان مسيحيا من عشيرة المعاعية المسيحية القاطنة في ماديا، انفصل من عشيرته، و التحق بالازايدة، ثم أسلم، و تزوج، و يعرف أعقابه اليوم بالمعاعية الازايدة.
(تاريخ شرقي الأردن و قبائلها لبيك ص ٢٥٠)
مَعَافِر بن يعْفُر:
بطن من زيد بن كهلان، من القحطانية، و هم:
بنو معافر بن يعفر بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدّد بن زيد بن يشجب بن عريب ابن زيد بن كهلان بن سبأ [١] و هم و همدان حتى القرن الثامن الهجري أعظم قبائل العرب باليمن، و لهم الغلب على أهله، و الكثير من حصونه. و ينسب إليهم مخلاف المعافر، و كانت لهم خطة بمصر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣. المشتبه للذهبي ص ٤٨٨. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٧١-٢. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٤٧٢ ج ٤ ص ٤٣٤. الاشتقاق لابن دريد ص ٣١)
معافي:
بطن من الجفيل، من أهل الحجلة، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥)
معافي:
بطن من بني يزيد بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياسة بني يزيد هؤلاء فيهم. و كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤١)
المَعَاقِلَة:
فرع من قبيلة بلى التي مقرها جنوبي حويطات التهم. و تمتد منازلها الى جهة الشرق حتى محطة دار الحمرا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
المعاقلة
[٢] : عشيرة من المحلف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك.
لا يعرف عنهم شيء.
(تاريخ شرقي الأردن و قبائلها لبيك ص ٣٥٦)
المَعَاقِيد:
عشيرة من آل طوالة، من أسلم، من شمر.
[١] نهاية الأرب للنويري. و في معجم البلدان ج ٤ ص ٥٧٠: معافر بن يعفر بن مالك ابن الحارث بن مرة بن ادد بن هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
[٢] و يقال لهم: الزهران.