فلو كنت مثلي يا خيار لشمرت ... بك العيس سير العِوْهَجي وداعر [١]
ألم تكُ فِي أرض المهاري مُسلطًا ... على كل بادٍ من عمان وحاضر
فهلا شددت الحُزْمَ فوق متونها ... بكل علافي من الميس قاتر [٢]
وللخيار عقب. فلما قتل هلال بْن أحوز من قتل من آل المهلب، قال جرير يذكر إدراكه بدم الخيار، وغيره مِمَّنْ قتل من آل المهلب:
تركت بقبر للخيار ومالك ... وقبر عدي فِي المقابر أَقبرا
وأدرك ثأر المسمعين بسيفه ... وأغضب فِي قتل الخيار فأنكرا [٣]
مالك بْن مسمع، وعدي بْن أرطاة الفزاري والمسمعان: مالك بْن مسمع بْن مالك بْن مسمع، وعبد اللَّه بْن مسمع بْن مالك بْن مسمع.

ومنهم: الحُتات بْن يزيد بْن علقمة بْن حوي بْن سُفْيَان بْن مجاشع،
وهو الَّذِي قال: يا بني مجاشع كونوا كما قال اللَّه فِي كتابه: لا يعجز القوم إذا تعاونوا.
ووفد على مُعَاوِيَة فمات وقد أمر له بصلة فلم يقبضها، وقال الْفَرَزْدَقُ:
أَبُوكَ وَعَمِّي يَا مُعَاوِيَ أَوْرَثَا ... تُرَاثًا فيحتاز التراث أقاربه
فَمَا بال ميراث الحُتات حويته ... وميراث صخر جامد لك ذائبه [٤]

[١] العوهجي وداعر: فحلان.
[٢] ديوان الفرزدق ج ١ ص ٢٣٧. والعلافي: الرحل، نسبة إلى رجل من قضاعة يقال له علاف، قيل إنه أول من نحت الرحال، وركب عليها، والميس: شجر معروف، والقاتر: الجيد الوقوع على الظهر.
[٣] ديوان جرير ص ١٨٥ مع فوارق.
[٤] ديوان الفرزدق ج ١ ص ٤٥ مع فوارق.