قال ابن حبان يضع على الأثبات ما لا يحصى ووهاه بن عدي وقال حدثنا الحسين بن عبد الغفار ثنا سليمان ابن بشار ثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك عن حذيفة رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "كل مسجد فيه إمام ومؤذن فإن الاعتكاف فيه يصلح" وروى عن سفيان عن الزهري عن حميد عن أنس رضي الله عنه مرفوعا "مكارم الأخلاق من أعمال أهل الجنة" وله عن سفيان عن الزهري عن سعيد عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا "إذا أتى علي يوم لم ازدد فيه خيرا فلا بورك لي فيه" قال ابن حبان حدثنا بالحديثين أبو عبد الله النقار بالرملة ثنا سليمان ابن بشار انتهى لفظ ابن عدي كان يقلب الأسانيد ويسرق الحديث وأساء الثناء عليه الحاكم في المدخل لكن ذكر أباه بالتحتانية والمهملة وتعقبه عبد الغني بن سعيد وذكر بن يونس أنه حدث أيضا عن ابن المبارك وابن عيينة روى عنه أحمد بن محمد بن كمونة وعبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن رشدين وهو آخر من حدث عنه بمصر وقال الخطيب كان مروزيا سكن مصر ومات سنة تسع وخمسين ومائتين.
[٢٨٥] "سليمان" ابن بشير عده يعقوب الفسوي في الضعفاء وكأنه بن يسير يعنى الذي ذكر في التهذيب.
[٢٨٦] "سليمان" ابن ثعلبة روى عنه صلت بن سليمان مجهولان.
[٢٨٧] "سليمان" ابن جبير عن أنس رضي الله عنه مجهول انتهى ذكره ابن حبان في الثقات وقال عداده في أهل البصرة روى عنه ابنه داود بن سليمان.
[٢٨٨] "سليمان" ابن جرير أحد الشيعة ذكره أبو منصور البغدادي في كتاب الفرق فقال كان يقول إن الصحابة تركوا الأصلح بتركهم مبايعة علي لأنه كان أولاهم بها وكان ذلك خطأ لا يوجب كفرا ولا فسقا وكفر عثمان بما ارتكب من