قال ارتدت امرأة فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يعرض عليها الإسلام وإلا قتلت فعرضوا عليها الإسلام فأبت وقتلت وساق بن عدي له أربعة أحاديث انتهى منها ثلاثة يقول فيها عن عبد الله ابن أذينة أحدها من طريق صهيب بن محمد بن عباد بن صهيب عنه عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن سلمان قال اشتكى ضرسي من الشق الأيمن فقال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم "كل التمر من الجانب الأيسر" وقال هذا منكر ثانيها من رواية الخليل بن ميمون عنه عن هشام بن الغاز عن ابن المنكدر عن جابر ارتدت امرأة عن الإسلام الحديث المتقدم ثالثها من رواية الخليل أيضا عنه عن موسى بن علي بن رابح عنه عن عقبة بن عامر رفعه "الهدية رزق من الله" والحديث الرابع أخرجه عن أبي يعلى عن عبد الغفار بن عبد الله ابن الزبير عن عبد الله ابن عطارد الطائي بصري عن محمد بن جحادة عن الأعمش عن أبي داود عن بريدة رفعه "من انظر معسرا" ثم قال ولابن أذينة غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه قلت وقد أفرد الذهبي ترجمة عبد الله ابن أذينة ولم ينبه فيها على ما ذكر بن عدي أنه يقال له عبد الله ابن عطارد وأن أذينة جده١.
[١٣٠٦] "عبد الله" ابن عطية بن سعد عن أخيه الحسن بن عطية العوفي قال العقيلي لا يتابع على حديثه وأخوهما عمر يقاربهما في الضعف إبراهيم بن عقبة حدثنا عبد الله ابن عطية عن أخيه عن أبيه عطية عن أبي سعيد رضي الله عنه مرفوعا "إن الرجل ليتبعه حسنات كالجبال فيقول أنى لي هذا فيقال باستغفار ولدك لك من بعد" انتهى وذكره ابن عدي ونقل عن البخاري أنه قال عبد الله وأخوه حسن لم يصح حديثهما وأشار بن عدي إلى أنه لم نعرف لعبد الله حديثه.
[١٣٠٧] "ز - عبد الله" ابن عقبة الليثي عن عبد الله ابن سلام لا أعرفه إلا في هذا

كما نقله المؤلف مصرحا عن ابن عدي في ترجمته عبد الله بن أذينة فليراجع - الحسن١.