سليمان يلزق المتون الصحاح بطرق آخر لا يحل الاحتجاج به أبو أمية حدثنا سليمان ثنا عبد الله ابن مروان عن ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة" وهذ المتن إنما هو لعمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا انتهى قال ابن عدي لا أعرف أحدا روى عنه غير سليمان ولا نعرفه في الجرجانيين.
[١٤٤٦] "عبد الله" ابن أبي مريم الغساني الحمصي والد أبي بكر لا يكاد يعرف وخبره منكر انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال يعتبر بحديثه من غير رواية ابنه عنه.
[١٤٤٧] "ز - عبد الله" ابن مسرع بن ياسر بن سويد الجهني روى عن أبيه روى عنه ابنه إسماعيل تقدم في دلهات بن إسماعيل وفي داود بن دلهات.
[١٤٤٨] "عبد الله" ابن مسعر بن كدام عن أبيه قال أبو حاتم متروك الحديث وقال العقيلي لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به حدثناه القاسم بن محمد التميمي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا عبد الله ابن مسعر عن أبيه عن وبرة عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لرجل "تنقه وتوقه" وفي معجم الطبراني من حديث هذا التالف عن الزبير بن سعيد عن القاسم عن أبي أمامة في انقطاع عذاب جهنم وهذا باطل انتهى.
[١٤٤٩] "عبد الله" ابن مسلم بن قتيبة أبو محمد صاحب التصانيف صدوق قليل الرواية روى عن إسحاق بن راهويه وجماعة قال الخطيب كان ثقة دينا فاضلا وقال الحاكم اجتمعت الأمة على أن القتيبي كذاب قلت هذه مجازفة قبيحة وكلام من لم يخف الله ورأيت في مرآة الزمان أن الدارقطني قال كان ابن قتيبة يميل إلى