عليا نفسي هل رأيت أحدا يقول في نفسه شيئا" فهذه الزيادة موضوعة والآفة من ظفر أو من شيخه الزهراني فما هو بابي الربيع الثقة.
[٩٧٧] "ظليم" بن حطيط أبو القاسم الجهضمي الدبوسى ذكره ابن عدي فقال حدثنا محمد بن حلبس البخاري ثنا سهل بن شاذويه ثنا ظليم ثنا الحسن بن علي الرقي ثنا مخلد بن يزيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفي يده سفرجلة فقال: "دونكها فإنها تذكي الفواد" موضوع والآفة من ظليم أو من الرقي ويروى حديث في السفرجلة بإسناد آخر انتهى والتردد هذا لابن عدي فإنه بعد أن أخرج الحديث قال هذا حديث منكر وظليم رأيت له أحاديث ولم أر له أنكر من هذا ولا أعلم إنكاره من جهته أو من جهة الحسن بن علي الرقى فأنه غير معروف وإنما ذكرت ظليما هذا لأني لم أحب أن أخلى باب الظاء من البيان قلت فهو كما يقال جرته القافية وظليم ذكره ابن حبان في الثقات وقال من أهل دبوسة من المغرب من المواظبين على لزوم السنن يروى عن أبي نعيم الفضل بن دكين وأهل العراق حدثنا عنه عمر بن محمد الهمداني وقد سبق لنا في ترجمة الحسن بن علي الرقى أن ابن حبان اتهمه بهذا الحديث بعينه فبرىء ظليم من العهدة ولله الحمد وذكره ابن مأكولا فقال روى عنه البخاري وأبو زرعة الدمشقي وخالد بن أحمد الأمير.

حرف العين المهملة
من اسمه عاصم
[٩٧٨] "ز - عاصم" بن الحدثان عن عبد الله ابن فضالة وعنه موسى بن عمران في ترجمة موسى.
[٩٧٩] "ز - عاصم" بن سعيد عن خالد بن أنس من شيوخ بقية قال العقيلي في ترجمة