لسان الميزان
(١)
٢ ص
(٢)
٢ ص
(٣)
٢ ص
(٤)
٧ ص
(٥)
٨ ص
(٦)
٨ ص
(٧)
١٠ ص
(٨)
١١ ص
(٩)
١٢ ص
(١٠)
١٤ ص
(١١)
٢١ ص
(١٢)
٥٢ ص
(١٣)
٥٦ ص
(١٤)
٥٦ ص
(١٥)
٦١ ص
(١٦)
٦٢ ص
(١٧)
٦٦ ص
(١٨)
٧١ ص
(١٩)
٧٢ ص
(٢٠)
١١٠ ص
(٢١)
١١٣ ص
(٢٢)
١١٣ ص
(٢٣)
١١٤ ص
(٢٤)
١١٥ ص
(٢٥)
١١٥ ص
(٢٦)
١١٦ ص
(٢٧)
١١٧ ص
(٢٨)
١٢٤ ص
(٢٩)
١٢٥ ص
(٣٠)
١٢٦ ص
(٣١)
١٢٩ ص
(٣٢)
١٣١ ص
(٣٣)
١٣١ ص
(٣٤)
١٣٥ ص
(٣٥)
١٣٥ ص
(٣٦)
١٣٦ ص
(٣٧)
١٣٦ ص
(٣٨)
١٣٧ ص
(٣٩)
١٣٩ ص
(٤٠)
١٤٠ ص
(٤١)
١٤١ ص
(٤٢)
١٤٢ ص
(٤٣)
١٤٢ ص
(٤٤)
١٤٤ ص
(٤٥)
١٤٤ ص
(٤٦)
١٤٥ ص
(٤٧)
١٥٠ ص
(٤٨)
١٥٢ ص
(٤٩)
١٥٣ ص
(٥٠)
١٥٥ ص
(٥١)
١٥٨ ص
(٥٢)
١٥٩ ص
(٥٣)
١٦٠ ص
(٥٤)
١٦٠ ص
(٥٥)
١٦٤ ص
(٥٦)
١٧٨ ص
(٥٧)
١٨٠ ص
(٥٨)
١٨٢ ص
(٥٩)
١٨٤ ص
(٦٠)
١٨٩ ص
(٦١)
١٩٠ ص
(٦٢)
١٩٠ ص
(٦٣)
١٩١ ص
(٦٤)
١٩٢ ص
(٦٥)
١٩٤ ص
(٦٦)
١٩٨ ص
(٦٧)
١٩٩ ص
(٦٨)
١٩٩ ص
(٦٩)
٢٠٢ ص
(٧٠)
٢٠٤ ص
(٧١)
٢٠٤ ص
(٧٢)
٢٠٤ ص
(٧٣)
٢٠٥ ص
(٧٤)
٢٠٥ ص
(٧٥)
٢٠٦ ص
(٧٦)
٢٠٨ ص
(٧٧)
٢٠٨ ص
(٧٨)
٢٠٩ ص
(٧٩)
٢١٠ ص
(٨٠)
٢١٣ ص
(٨١)
٢١٥ ص
(٨٢)
٢١٥ ص
(٨٣)
٢١٦ ص
(٨٤)
٢١٦ ص
(٨٥)
٢١٧ ص
(٨٦)
٢١٧ ص
(٨٧)
٢٢٢ ص
(٨٨)
٢٢٣ ص
(٨٩)
٢٢٥ ص
(٩٠)
٢٢٧ ص
(٩١)
٢٢٨ ص
(٩٢)
٢٣٦ ص
(٩٣)
٢٤٧ ص
(٩٤)
٢٤٨ ص
(٩٥)
٣٨٠ ص
(٩٦)
٣٨٣ ص
(٩٧)
٣٨٥ ص
(٩٨)
٣٩٠ ص
(٩٩)
٣٩١ ص
(١٠٠)
٣٩٤ ص
(١٠١)
٣٩٨ ص
(١٠٢)
٤٠١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص

لسان الميزان - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٢١٠

الفضل المنقري حدثنا عباد بن كسب[١] أبو الحسناء عن طفيل بن عمرو عن صعصعة بن ناجية وهو جد الفرزدق بن غالب قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسلمت وعلمني آيا من القرآن فقلت إنى عملت أعمالا في الجاهلية فهل لي فيها من أجر إني أحييت ثلاث مائة وستين من الموءودة اشترى كل واحدة بناقتين وجمل فهل لي في ذلك من أجر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هذا باب من البر ولك أجر إذ من الله عليك بالإسلام" قال ومصداق قوله قول الفرزدق:
وجدى الذي منع الوائدات ... فاحيي الوئيد فلم توءد
انتهى وهذا الحديث ساقه العقيلي في ترجمته عن إبراهيم بن محمد بن العلاء فما أدري كملت هنا معنى وروى أبو يعلى في مسنده هذا الحديث من هذا الوجه والطفيل قد ذكره ابن حبان في الثقات.
[٩٤٢] "الطفيل" النخعي بن عم شريك القاضى حدث عنه بن فضيل مجهول انتهى ولم أر في كتاب بن أبي حاتم أنه مجهول وإنما قال روى عن أبي حمزة مرسلا.
[٩٤٣] "الطفيل" المؤذن حدث عنه عون بن سلام مجهول أيضا انتهى.


[١] كتب - ميزان.
من اسمه طلحة
[٩٤٤] "ك طلحة" بن جبير عن المطلب بن عبد الله وهاه الجوزجاني فقال غير ثقة وقال يحيى لا شيء وقال مرة ثقة انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال يروى عن أبي جحيفة روى عنه وكيع وقال أبو جعفر بن جرير الطبري طلحة هذا ممن لا تثبت بنقله حجة.
[٩٤٥] "ز- طلحة" بن أبي حفصة أو بن أبي خصيفة عن نافع بن الحارث وعنه