فِي الْفِتْنَة وَرَأَيْت مِنْهُ مجلدة بِخَط الْأَذْرَعِيّ وَكَأَنَّهُ كتب لنَفسِهِ مِنْهُ نُسْخَة وَقد رَأَيْت الْأَذْرَعِيّ ينْقل غَالب مَا فِيهِ من الْمَنْقُول والمبحوث إِلَى الْقُوت توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَسبعين وَسَبْعمائة وَدفن بِبَاب الصَّغِير قبلي جَامع جراح
٦٣٨ - إِسْمَاعِيل بن كثير بن ضوء بن كثير بن ضوء بن ذرع الْقرشِي البصروي الدِّمَشْقِي مولده سنة إِحْدَى وَسَبْعمائة وتفقه على الشَّيْخَيْنِ برهَان الدَّين الْفَزارِيّ وَكَمَال الدَّين ابْن قَاضِي شُهْبَة ثمَّ صاهر الْحَافِظ أَبَا الْحجَّاج الْمزي ولازمه وَأخذ عَنهُ وَأَقْبل على علم الحَدِيث وَأخذ الْكثير عَن ابْن تَيْمِية وَقَرَأَ الْأُصُول على الْأَصْفَهَانِي وَسمع الْكثير وَأَقْبل على حفظ الْمُتُون وَمَعْرِفَة الْأَسَانِيد والعلل وَالرِّجَال والتأريخ حَتَّى برع فِي ذَلِك وَهُوَ شَاب وصنف فِي صغره كتاب الْأَحْكَام على أَبْوَاب التَّنْبِيه ووقف عَلَيْهِ شَيْخه برهَان الدَّين وَأَعْجَبهُ وصنف التأريخ الْمُسَمّى بالبداية وَالنِّهَايَة وَالتَّفْسِير وصنف كتابا فِي جمع المسانيد الْعشْرَة وَاخْتصرَ تَهْذِيب الْكَمَال وأضاف إِلَيْهِ مَا تَأَخّر فِي الْمِيزَان سَمَّاهُ