٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص

طبقات الشافعيه - ابن قاضي شهبة - الصفحة ١٥٣

الْمُحدث صدر الدَّين أَبُو الْفضل وَيُقَال أَبُو الرّبيع الياسوفي الْمَقْدِسِي ثمَّ الدِّمَشْقِي مولده تخمينا سنة تسع بِتَقْدِيم التَّاء وَثَلَاثِينَ وَسَبْعمائة وَقدم دمشق صَغِيرا وَحفظ محفوظات وَكَانَ يحفظ فِي مُخْتَصر ابْن الْحَاجِب كل يَوْم مِائَتي سطر حَتَّى خَتمه ودأب فِي الِاشْتِغَال ولازم الشَّيْخَيْنِ عماد الدَّين الحسباني وعلاء الدَّين حجي وَحصل وَفضل فِي مُدَّة قريبَة ولازم أَيْضا الشَّيْخ ولي الدَّين المنفلوطي وَقَرَأَ الْأُصُول على الشَّيْخ بهاء الدَّين الإخميمي وتنزل بالمدارس ثمَّ تَركهَا وتزهد مُدَّة وتصاحب هُوَ وَبدر الدَّين ابْن خطيب الحديثة وَكَانَ الآخر ترك الْوَظَائِف وَكَانَ على قدم جيد وَصَارَ يَأْمر بِالْمَعْرُوفِ وَينْهى عَن الْمُنكر وأوذي فِي ذَلِك غير مرّة ثمَّ حبب إِلَيْهِ الحَدِيث فَأخذ فِي السماع والطلب ولازم الْحَافِظ تَقِيّ الدَّين بن رَافع وَأخذ عَنهُ الْفَنّ ورحل إِلَى مصر وحلب ودرس بالأكزية وناب فِي تدريس العزيزية وَغَيرهَا وَأفْتى وشارك فِي فنون الحَدِيث وَخرج تخاريج مفيدة قَالَ الْحَافِظ شهَاب الدَّين بن حجي وَكَانَ حفظه مَشْهُورا بالذكاء وَسَمعنَا بقرَاءَته شَيْئا كثيرا وَكَانَ صَحِيح الْفَهم جيد الذِّهْن يناظر ويبحث جيدا إِلَّا أَنه صَار بِآخِرهِ يستروح إِلَى التَّمَسُّك بظواهر