٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه - ابن شاهين - الصفحة ١٠٤
سماك لَيْسَ يسوى فلسًا
وَعَن أبي نعيم أَنه قَالَ قَالَ لي الْحسن بن صَالح اسْمَع من نَاصح قلت لأبي نعيم نَاصح الَّذِي روى عَن سماك بن حَرْب قَالَ نعم
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْكَلَام من يحيى بن معِين فِي نَاصح مسموع غير أَن قَول الْحسن بن صَالح لأبي نعيم اسْمَع مِنْهُ يدل على ثقته فِي الحَدِيث لِأَن الْحسن بن صَالح من أهل الْوَرع والصدق فَلَا يَأْمر أَبَا نعيم بِالسَّمَاعِ مِنْهُ وَهُوَ عِنْده مُتَّهم فِي الحَدِيث وَالله أعلم