٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه - ابن شاهين - الصفحة ٩١
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْكَلَام نظر فِيهِ لِأَن شُعْبَة ومخلد بن حُسَيْن جَمِيعًا قد تكلما فِيهِ على وَجه الذَّم وَالَّذِي مدحه بِهِ يحيى فقد أخرج لقَوْل شُعْبَة معاذير وَأرى أَن قَوْله من جِهَة حِدة الْبَصَر كَلَام فِيهِ بعد وَيحيى أستاذ فِي الْعلم وَالله أعلم
٤٦ - ذكر شريك بن عبد الله النَّخعِيّ
روى ابْن شاهين أَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد الْقطَّان يَقُول قدم شريك مَكَّة فَقيل لي ائته فَقلت لَو كَانَ بَين يَدي مَا سَأَلته وَضعف حَدِيثه جدا
وَعَن يحيى بن معِين أَنه قَالَ شريك ثِقَة ثِقَة
وَهَذَا الْكَلَام من يحيى بن سعيد الْقطَّان فِي شريك يحْتَمل حَالَة توجب تَركه لِأَن يحيى بن سعيد كَانَ شَدِيد الْأَخْذ
وَأما قَول يحيى بن معِين فِي ثقته فَهُوَ كَمَا قَالَ