٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه - ابن شاهين - الصفحة ٧٠
قَالَ أَبُو حَفْص هَذَا الْكَلَام من يحيى الْقطَّان لَا يلْزم الذَّم لعبد الرَّحْمَن وَلَا سِيمَا مَعَ تَوْثِيق يحيى بن معِين لَهُ وَهُوَ إِلَى الثِّقَة أقرب وَالله أعلم
٢٧ - ذكر عُثْمَان بن عُمَيْر أبي الْيَقظَان
روى ابْن شاهين أَن يحيى بن معِين قَالَ فِي رِوَايَة الْعَبَّاس بن مُحَمَّد عَنهُ عُثْمَان بن عُمَيْر أَبُو الْيَقظَان الْكُوفِي لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء
وَقَالَ فِي رِوَايَة إِسْحَاق عَنهُ إِنَّه صَالح
قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْخلاف فِي عُثْمَان من يحيى وَحده يُوجب التَّوَقُّف فِيهِ حَتَّى يُعينهُ عَلَيْهِ آخر فَيكون أحد كَلَامي يحيى مَعَه وَالْعَمَل فِيهِ على ذَلِك