وأبو هاشم إسماعيل بْن كثير، وبكر بْن أَبي الفرات ويُقال: دَاوُد بن بكر بن أَبي الفرات، وسالم أبو النضر، وصفوان بْن سليم، وعَبْد اللَّهِ بْن سَعِيد بْن أَبي هند (ت ق) ، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد بن عَبد الله بن عبد القاري [١] والد يعقوب بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن زيد العُمَري، وعَمْرو بْن يحيى بْن عمارة، ومالك بْن أنس، ومُحَمَّد بْن إسحاق بْن يسار (تم) ، ومعاوية بْن أَبي مزرد، والمغيرة بْن عَبْد الرحمن المخزومي [٢] ، وموسى بْن عقبة، ويزيد بْن عَبد الله بْن الهاد (م) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة [٣] .
وَقَال النَّسَائي [٤] : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال [٥] : كان عابدا زاهدا.
وقَال البُخارِيُّ [٦] : قال الأُوَيسي، عن مالك: كان عُمَر بْن عبد العزيز يكرم زيادا وكان عبدا فدخل يوما وذلك حين يقول الشاعر:
يا أيها القارئ المرخي عمامته • هذا زمانك إني قد خلا زمني
وَقَال عَبد اللَّهِ بن وهب، عن يعقوب بْن عبد الرحمن: قال: أراه

[١] بتشديد الياء، نسبة إلى القارة عشيرة معروفة، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرهما.
[٢] جاء في حاشية النسخ تعليق للمؤلف نصه: في رواية المغيرة عنه نظر، فإن بينهما عَبد الله بن سَعِيد - ت ق.
[٣] الطبقات: ٥ / ٣٠٥.
[٤] من تاريخ دمشق.
[٥] ١ / الورقة ١٤١.
[٦] تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١١٩٦.