قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل [١] عَن أبيه، وإسحاق بْن مَنْصُور (٢)
عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال أبو زُرْعَة [٣] ، وأبو حاتم [٤] ، والنَّسَائي: لا بأس به.
وَقَال أبو عُبَيد الأجري: قلت له يعني لأبي داود: زكريا بْن إسحاق قدري؟ قال: تخاف عليه؟ قلت: هو ثقة. قال: ثقة.
وَقَال أبو الحسن الميموني، عن أحمد، عن عبد الرزاق قال لي أبي: الزم زكريا بْن إسحاق فإني قد رأيته عند ابن أَبي نجيح بمكان. قال: فأتيته فإذا هو قد نسي، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه [٥] .
وَقَال علي ابن المديني [٦] : قلت لسفيان: زكريا بْن إسحاق لم يجالس عطاء؟ قال: لا. قيل لسفيان: إنهم حكموا عنك أن زكريا قال: أخرج إلينا عطاء صحيفة؟ فقال سفيان: لا، إنما أراني صحيفة عنده ماهي بالكبيرة فقال: هذه أعطانيها يعقوب بْن عطاء، قال: هذه التي سمع أبي من أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٧] .

[١] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٨٤، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٤٠٨.
(٢) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٨٤.
[٣] المصدر نفسه.
[٤] المصدر نفسه.
[٥] أخرجه ابن سعد (٥ / ٤٩٣) عن عبد الرزاق، وأخرجه البخاري عن أحمد عن عبد الرزاق.
[٦] أخرجه ابن أَبي حاتم عن صالح بْن أحمد بن حنبل، عنه.
[٧] ١ / الورقة ١٣٨، وقد رماه ابن مَعِين بالقدر (تاريخ يحيى برواية عباس: ٢ / ١٧٣) ، وكذلك الجوزجاني (الترجمة ٣٤٧) . وَقَال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. ووثقه البرقي، وابن شاهين، والحاكم، والذهبي، وابن حجر.