ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الإِجَارَةِ" [١] فيِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ رَجُلا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَأَنْدَرَ ثَنِيَّتَهُ، فَأَهْدَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.
قال ابْنُ جُرَيْج: وحَدَّثَنِي عَبد الله بْن أَبي مليكة، عَنْ جَدِّهِ بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قال: فَأَهْدَرَهَا أَبُو بَكْرٍ.
٢٠١٣ - بخ: زهير بن عَبد الله [٢] ، بصري.
رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وعَنْ رَجُلٍ (بخ) مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ"مَنْ بَاتَ عَلَى إِجَارٍ [٣] فَوَقَعَ مِنْهُ فَمَاتَ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، ومَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ حِينَ يُرْتِجُ يَعْنِي حِينَ يَغْتَلِمُ فَهَلَكَ برئت منه الذمة.
وعَنه: أبوعِمْران الجوني (بخ) .
قاله موسى بْن إسماعيل (بخ) ، عن الحارث بْن عُبَيد، عَن أبي عِمْران.

= الورقة ٢٤٠، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٩٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٤٢، والعقد الثمين: ٤ / ٤٤٧، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٤٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١٦٦.
[١] البخاري: ٣ / ١١٦.
[٢] تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ١٧٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٤١٥، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٦٦٢، والمراسيل: ٦٠، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٠، والاستيعاب: ٢ / ٥١٩، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٤٠، والتجريد: ١ / ١٩١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٤٢، والمرسيل للعلائي: ٢١٤، ونهاية السول: الورقة ١٠٢، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٤٦، والاصابة: ١ / ٥٨٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢١٦٧.
[٣] الاجار: بالكسر والتشديد: السطح الذي ليس حواليه ما يرد الساقط عنه.