تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٦٣
شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ قال: مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وفَارَقَ الْجَمَاعَةَ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِّيَةً.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخٍ [١] ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ. وعَنِ الْقَوَارِيرِيِّ [٢] ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وعَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ [٣] ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونَ. وعَنِ ابْنِ مَثْنَى وابن بشار [٤] ، عَنْ شُعْبَةَ، كُلُّهُمْ: عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، وزَادَ فِيهِ: ومَنْ قتل تَحْتَ رَايَةٍ عُمِّيَةٍ، ومَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي.
ورَوَاهُ النَّسَائي [٥] ، عَنْ بِشْرِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ بِتَمَامِهِ.
ورَوَى ابن ماجة [٦] منه: من قتل تَحْتَ رَايَةٍ عَمِّيَةٍ"، عَنْ بِشْرِ بْنِ هِلالٍ.
وأخبرنا أَبُو الْفَرَجِ ابن قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ، قال: أخبرنا الحسن بن التَّمِيمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جعفر،
[١] مسلم (١٨٤٨) في الامارة: باب: الامر بلزوم الجماعة عند ظهور الفتن.
[٢] المصدر نفسه.
[٣] مسلم (١٨٤٨) في الامارة، باب: الامر بلزوم الجماعة عند ظهور الفتن.
[٤] مسلم (١٨٤٨) وعمية: على وزن فعيلة من العلماء: الضلالة.
[٥] المجتبى: ٧ / ١٢٣، في المحاربة، باب: التغليظ فيمن قاتل تحت راية عمية.
[٦] ابن ماجة (٣٩٤٨) في الفتن، باب: العصبية.