تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٨٣
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن لَهِيعَة، وابْنه عبد العزيز بْن الربيع بْن سبرة (م د) ، وعبد العزيز بن عُمَر بْن عبد العزيز (م د ق) ، وابْنه عَبد المَلِك بْن الربيع بْن سبرة (م د ت ق) ، وعمارة بْن غزية الأَنْصارِيّ (م) ، وعُمَر بْن عبد العزيز (م) ومات قبله، وعَمْرو بْن الحارث المِصْرِي، وعَمْرو بْن أَبي عَمْرو مولى المطلب، والليث بْن سعد (م س) ، ومُحَمَّد بن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (م د) ، ويزيد بْن أَبي حبيب المِصْرِي، ويونس بْن عَبد الله بْن أَبي فروة الشامي.
ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الثانية من أهل المدينة [١] .
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد الله العجلي [٢] : حجازي تابعي ثقة.
وَقَال النَّسَائي [٣] : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٤] .
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي خيثمة [٥] : سئل يَحْيَى بْن مَعِين عن أحاديث عَبد المَلِك بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَن أبيه، عن جده، فقال: ضعاف [٦] .
روى له الجماعة سوى البخاري.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زيد
[١] الطبقات: ٥ / ٢٥٢.
[٢] ثقاته: الورقة ١٥.
[٣] من تاريخ دمشق لابن عساكر.
[٤] ١ / الورقة ١٢٩.
[٥] من تاريخ دمشق.
[٦] قال أبو محمد البندار، ولذلك لم يخرج له النَّسَائي من طريق عبد الملك. ووثقه الذهبي وابن حجر.