وعبد الملك بْن الحسين أبي مالك النخعي، وعطاء بْن السائب، وعطاء بْن نافع الكيخاراني، وعُمَر بْن عبد العزيز، ومجاهد (ت ق) ، مُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ، وموسى بْن عَبد المَلِك، ويونس بْن ميسرة بْن حلبس، ومولى لعُمَر بْن عبد العزيز.
رَوَى عَنه: عبد المهيمن بْن عبد الرحمن ختن سَعِيد بْن عبد الجبار الزبيدي، ومُحَمَّد بْن شعيب بْن شابور، والوليد بْن مسلم (ت ق) .
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَن دحيم: ثقة، إلا أن مروان يعني أخاه أوثق منه [١] .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم [٢] : سَأَلتُ أبي، وفي نسخة أخرى: سألت أَبَا زرعة [٣] ، عَنْهُ فَقَالَ: شيخ دمشقي، قلت: ما حاله؟ قال: أخوه مروان بْن جناح أحب إلي منه. قلت: روح ليس بقوي؟ (قال: نعم) [٤] قال: وسئل أبي عن روح بْن جناح فقال: أخوه مروان بْن جناح أحب إلي منه، يكتب حديثهما ولا يحتج بهما.
وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني [٥] : ذكر عن الزُّهْرِيّ حديثا معضلا فيه ذكر البيت المعمور، فإن كان قال: سمعت الزُّهْرِيّ أرجئ ونظر في أمره.

[١] من تاريخ دمشق.
[٢] الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٢٤٣.
[٣] في المطبوع أن هذا قول أبي زرعة.
[٤] ما بين العاضرتين إضافة من"الجرح والتعديل"لا يستقيم المعنى من غيرها إذ لم ينقل المؤلف جواب أبي زرعة. اللهم إلا أن يكون قوله"قلت: روح ليس بقوي"من باب التقرير وليس السؤال، وهو بعيد.
[٥] أحوال الرجال: الترجمة ٢٨٥.