أخوين [١] جميعا حدث عَنْهُمَا شبابة بن سوار، وكَانَ نعيم أثبتهما وأكبرهما.
وَقَال عبد الخالق بن مَنْصُور [٢] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال العجلي [٣] .
وَقَال مُحَمَّد بن سَعْدٍ [٤] : لم يكن بذاك.
وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.
وَقَال ابن خراش [٥] : صدوق، لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [٦] .
قال أبو عُبَيد الآجري [٧] عَن أبي دَاوُد: مات سنة ثمان وأربعين ومئة [٨] .
روى لَهُ البخاري فِي كتاب" رفع اليدين فِي الصلاة"، وأبو داود النَّسَائي فِي " خصائص علي"، وفي" مسنده.

[١] ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا بالاصل، والجادة النحوية: أخوان.
[٢] تاريخ الخطيب: ١٣ / ٣٠٣.
[٣] ثقاته، الورقة ٥٤.
[٤] طبقاته: ٧ / ٣٢٠.
[٥] تاريخ الخطيب: ١٣ / ٣٠٣.
[٦] ٩ / ٢١٨.
[٧] سؤالاته: ٣ / ٢٦٩.
[٨] وَقَال ابن حجر في " التهذيب": ونقل الساجي عن ابن مَعِين تضعيفه، وَقَال الأزدي: أحاديثه مناكير وأورد له عن ابن مسعود: تقديم اربع قبل العشاء مخافة ان تغلب عينه أو يموت فتكون عوض المكتوبة" لا يقوم حديثه. (١٠ / ٤٥٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.