تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٦٠
النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم اخد بِيَدِ حَسَنٍ وحُسَيْنٍ، فَقَالَ: مَنْ أَحَبَّنِي وأَحَبَّ هَذَيْنِ وأَبَاهُمَا وأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ". قال عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: لَمَّا حَدَّثَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَمَرَ الْمُتُوَكِّلُ بِضَرْبِهِ أَلْفَ سَوْطٍ، فَكَلَّمَهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وجَعَلَ يَقُولُ لَهُ: هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ، ولَمْ يَزَلْ بِهِ حَتَّى تَرَكَهُ، وكَانَ لَهُ أَرْزَاقٌ فَوَفَّرَهَا عَلَيْهِ مُوسَى.
قال الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ [١] : إِنَّمَا أَمَرَ الْمُتَوَكِّلُ بِضَرْبِهِ لأَنَّهُ ظَنَّهُ رَافِضِيًّا، فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ تَرَكَهُ.
وبه، قال: أَخبرنا أَبُو بَكْر الحافظ [٢] ، قال: أَخبرنا البرقاني، قال: أَخبرنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن حسنويه الهروي، قال: أَخبرنا الحسين بن إدريس الأَنْصارِيّ، قال: سئل مُحَمَّد بن علي [٣] النيسابوري، عن نصر بن عَلِيٍّ، فَقَالَ: حجة.
قال الحافظ أَبُو بكر [٤] : كذا فِي كتاب البرقاني وأحسبه مُحَمَّد بن يَحْيَى.
وبه، قال: أَخبرنا أَبُو بَكْرٍ [٥] الْحَافِظُ، قال: أَخبرنا أَبُو عُمَر الحسن بْن عثمان الواعظ، قال: أَخبرنا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْنِ الحكم الواسطي، قال: سمعت أَبَا بَكْر بْن أَبي دَاوُد يقول: كان المستعين بالله
[١] تاريخه: ١٣ / ٢٨٨.
[٢] تاريخه: ١٣ / ٢٨٨ - ٢٨٩.
[٣] في نسخة المؤلف التي بخطه ضبب فوق" علي" لان الصواب بن يحيى كما هو في تاريخ الخطيب المطبوع.
[٤] تاريخه: ١٣ / ٢٨٩.
[٥] نفسه.