قال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ [١] : لَهُ أحاديث مناكير.
وَقَال أَبُو حاتم بن حبان [٢] : روى عَن أَبِي عبلة، وابْن جُرَيْج، وغيرهما من الثقات الأوابد والطامات الَّتِي لا يشك من هَذَا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة، لا يحل الإحتجاج بِهِ [٣] .
روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ.
(ح) : قال الصَّيْدَلانِيُّ: وأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ.
قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم ابن مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

[١] الكامل: ٢ / الورقة ٢٤٣.
[٢] المجروحين: ٢ / ٧٨ - ٧٩.
[٣] وذكره العقيلي في "الضعفاء "وَقَال: عَن أبي سنان الشيباني حديثه غير محفوظ، وساق له حديث: "أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم "وَقَال: ولا يعرف إلا به، ولا يثبت هذا المتن عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شيء (الورقة ٥٢) ، وذَكَره أبو نعيم في "الضعفاء "وَقَال: عن ابن جُرَيْج، وابن أَبي عبلة مناكير لا شيء (الترجمة ١٦٩) . وَقَال الذهبي في "الميزان "أحاديثه شبه موضوعة (٣ / الترجمة ٦٣٣٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك.