تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٣٣٦
وكذلك قال النَّسَائي، والدارقطني.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي داود: كَانَ رأسا فِي الإرجاء، وكان قد ذهب بصره. وَقَال العجلي [٢] : عُمَر بْن ذر القاص كَانَ ثقة بليغا، وكان يرى الإرجاء، وكان لين القول فِيهِ.
وَقَال أَبُو حاتم [٣] : كان صدوقا، وكان مرجئا للا يحتج بحديثه هُوَ مثل يونس بْن أَبي إسحاق.
وَقَال فِي موضع آخر: كَانَ رجلا صالحا محله الصدق.
وَقَال يعقوب بْن سفيان [٤] : حَدَّثَنَا أَبُو عاصم عن عُمَر بْن ذر كوفي ثقة مرجئ.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بن يوسف بْن خراش: كوفي صدوق من خيار الناس، وكان مرجئا.
وَقَال أَبُو الفتح الأزدي: حَدَّثَنَا محمد بْن عبدة القاضي، قال: حَدَّثَنَا علي بْن المديني، قال قلت ليحيى بْن سَعِيد: إن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهِدِيٍّ، قال: أنا أترك من أهل الحديث، كل من كَانَ رأسا فِي بدعة. فضحك يحيى بْن سَعِيد، وَقَال: كيف تصنع
(١) وكذا قال الدارمي عن ابن مَعِين (تاريخة: الترجمة ٦٧٣) .
[٢] ثقاته: الورقة ٤١.
[٣] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٦٥.
[٤] المعرفة والتاريخ ٣ / ١٣٣.