تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٩٤
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم [١] : سَأَلتُ أَبِي عن علي بْن غراب، فَقَالَ: لا بأس بِهِ.
ويحكى عن يحيى بْن مَعِين أنه قال: ظلمه الناس حِينَ تكلموا فِيهِ [٢] .
وَقَال: سألت أبا زرعة عن علي بْن غراب، فَقَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن موسى عَنْهُ. وَقَال يحيى بْن مَعِين: هُوَ صدوق.
وَقَال أيضا [٣] : قلتُ لأبي زرعة: علي بْن غراب، أحب إليك أو علي بْن عاصم، فَقَالَ علي بْن غراب هُوَ صدوق عندي، وأحب إلي من علي بْن عاصم.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري عَن أَبِي داود: ضعيف، ترك الناس حديثه.
وَقَال فِي موضع آخر: أم غراب جدته.
وَقَال عيسى بْن يونس: كنا نسميه المسودي، وكان يطلب الحديث، وعليه قباء أسود، وهو ضعيف، وأنا لا أكتب حديثه، أَبُو داود يقوله.
وَقَال النَّسَائي [٥] : ليس به بأس، وكان يدلس.
وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني [٦] : ساقط.
[١] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٩٩.
[٢] نفسه.
[٣] نفسه.
(٤) تاريخ الخطيب: ١٢ / ٤٦.
[٥] تاريخ الخطيب: ١٢ / ٤٧.
[٦] أحوال الرجال، الترجمة ٥٩.