وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد [١] : سألت يَحْيَى بْن عُمَر ابن شبيب المسلي فَقَالَ: قد سمعت مِنْهُ ولم يكن بثقة، روى مروان الفزاري عَن أبيه شبيب المسلي. قلت ليحيى: وكان شبيبب ثقة؟ قال: نعم.
وذكره يعقوب بْن سفيان [٢] في باب من يرغب عَنِ الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابْنا يضعفونهم.
وَقَال فِي موضع آخر: لَيْسَ حَدِيثه بشيءٍ.
وَقَال أَبُو زُرْعَة [٣] : لين الحديث.
وَقَال في موضع آخر [٤] : واهي الحديث.
وَقَال أبو حاتم [٥] : شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وَقَال النَّسَائي [٦] : ليس بالقوي.
وَقَال أبو حاتم بْن حبان [٧] : كان شيخاً صدوقاً [٨] ، ولكنه كان يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج بِهِ إِذَا انفرد عَلَى قلة روايته [٩] .

[١] سؤالاته: ٢٤.
[٢] المعرفة والتاريخ: ٣ / ٣٨.
[٣] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٦٢١.
[٤] أبو زُرْعَة الرازي: ٤٣٥.
[٥] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٦٢١.
[٦] الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٤٧٢.
[٧] المجروحين: ٢ / ٩٠.
[٨] في المطبوع: كان شيخا صالحا صدوقا.
[٩] وذكره العقيلي في "الضعفاء "وذكر له حديثًا وَقَال: ولا يتابع عليه (الورقة: ١٤٣) .
=