تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٣٧
وعلي بْن حجر السعدي (م ت س) ، وعلي بْن حكيم الأَودِيّ، وعلي بن سَعِيد بن مسروق الكندي، وفروة بْن أَبي المغراء (خ) ، ومحرز بْن عون والهلالي (م) ، ومحمد بْن سَعِيد بْن الأصبهاني، ومحمد بْن عُبَيد المحاربي (س) ، ومحمد بن عُمَر ابن الرومي (ت) ، ومعلى بْن منصور الرازي (د) ، ومنجاب بْن الحارث التميمي (م) ، وهناد بْن السري التميمي (م ت) ، وأبو همام الوليد ابن شجاع السكوني (م) ، ويحيى بْن عبد الحميد الحماني.
قال عَبد اللَّهِ [١] بن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: علي بْن مسهر صالح الحديث، أثبت من أَبِي معاوية الضرير فِي الحديث [٢] .
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي [٣] : قلت ليحيى بْن مَعِين: علي بْن مسهر أحب اليإ أو أَبُو خالد الأحمر؟ فَقَالَ: علي بْن مسهر أحب إلي. قُلْتُ: إسحاق الأزرق أحب إليك أو ابْن مسهر؟ قال: ابْن مسهر أحب إلي. قُلْتُ: فابْن مسهر أحب - إليك أو يحيى بْن زكريا؟ فَقَالَ: كلاهما ثقتان.
وَقَال غيره [٤] ، عن يحيى بْن مَعِين: علي بْن مسهر ولي قضاء
= ابن عُبَيد الله وهو وهم.
[١] الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١١١٩، وانظر العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٢١.
[٢] وَقَال العقيلي قال أَحْمَد بْن مُحَمَّد: سمعت أبا عَبد الله يقول: أما علي بن مسهر فلا أدري كيف أقول. ثم قال: إن علي بن مسهر كان قد ذهب بصره وكان يحدثهم من حفظه (الضعفاء، الورقة ١٥١) .
[٣] تاريخه، الترجمة ٥٤٦ - ٥٤٩، وانظر: ١٤٠ - ١٤١.
[٤] تاريخ الدوري: ٢ / ٤٢٣.