معمر الهذلي، ومحمد بن إِبْرَاهِيمَ الاسباطي، ومحمد بن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بْن عَمْرو بْن عتبة الرازي، ومحمد بن عِيسَى ابن الطباع، والوليد بن صالح النحاس، ويحيى بن المغيرة الرازي.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل [١] : سألت يحيى بْن مَعِين عَنْهُ، فَقَالَ: لَيْسَ بشيءٍ، رافضي خبيث [٢] .
وَقَال أحمد بن علي الأبار [٣] : سألت زنيجا عَنْهُ، فَقَالَ: تركته، لم اكتب عَنْهُ شيئا، ولم يرضه.
وَقَال أَبُو معمر [٤] : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن عَبْد القدوس وكان خشبيا [٥] .
وَقَال محمد بن مهران الجمال [٦] : لم يكن بشيءٍ، كَانَ يسخر منه، يشبه المجنون، يصيح الصبيان فِي أثره.
وحكي عن محمد بن عِيسَى إنه قال [٧] : هو ثقة.
وقَال البُخارِيُّ: هو فِي الأصل صدوق، إلا إنه يروي عن أقوام ضعاف.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي داود: ضعيف الحديث، حدث بحديث القبر.

[١] ضعفاء العقيلي: الورقة ١٠٨، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٣٧.
[٢] وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: لا أعرفه (سؤالاته: الترجمة ٢١٤) .
[٣] ضعفاء العقيلي: الورقة ١٠٨.
[٤] نفسه.
[٥] الخشبية: جماعة من الروافض.
[٦] الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٧٩.
[٧] الامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٣٧.