تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ١٨٤
رَوَى عَنه: حجاج بْن أرطاة، وحسين بن ميمون (د عس) ، والحكم بْن عتيبة، وسَعِيد بن مسروق، وسُلَيْمان الأعمش (د ت ق) ، وعُبَيدة بن معتب الضبي، وفطر بن خليفة، والقاسم بْن الوليد الهمداني، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى.
قال أَبُو معمر الهذلي [١] : حَدَّثَنَا عباد بْن العوام، عَنْ حجاج، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ الرازي، وكان ثقة، وكان الحكم يأخذ عَنْهُ [٢] .
وَقَال يعقوب بن سُفْيَانَ [٣] : حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بن مُوسَى، عن شيبان، عن الأعمش، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبد اللَّهِ الرازي، وكان ثقة، لا بأس بِهِ، قاضي الري.
وَقَال عَبد اللَّهِ بن أحمد بْن حنبل [٤] ، عَن أبيه: روى عنه الحكم وسَعِيد بن مسروق، وكان ثقة.
وَقَال فِي رواية أخرى [٥] : لا أعلم إِلاَّ خَيْرًا.
قال عَبد اللَّهِ بن أَحْمَدَ [٦] : وكانت جدته مولاة لعلي أو جارية.
وَقَال علي ابن المديني [٧] : معروف.
[١] تاريخ بغداد: ١٠ / ٥.
[٢] وكذا قال أحمد بن حَنْبَلٍ عَنْ عباد بن العوام (العلل: ١ / ١٠٦، ٢١١) . وعبد الله بن محمد الكرماني (الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٢١) .
[٣] المعرفة والتاريخ: ٣ / ٢٢٠.
[٤] تاريخ بغداد: ١٠ / ٥.
[٥] الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٢١، وتاريخ بغداد: ١٠ / ٥.
[٦] تاريخ بغداد: ١٠ / ٥.
[٧] نفسه.