تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين - الصفحة ٤٢٨
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" [١] .
روى له النَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا به أَبُو الفرج بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال [٢] : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع [٣] ، قال: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ فَرَّوخَ، عن أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ يُقَبِّلُنِي وهُوَ صَائِمٌ وأَنَا صَائِمَةٌ.
رَوَاهُ [٤] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمان، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ مُوسَى، وعَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن أَبِي أُسَامَةَ، جَمِيعًا عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى.
٣٤٨١ - د: عَبد اللَّهِ بن فروخ الخراساني [٥] ، ويُقال: اليمامي. وقع إِلَى المغرب.
[١] ٥ / ١٢. وقَال البُخارِيُّ: رأى طلحة بن عُبَيد الله (التاريخ الكبير: ٥ / الترجمة ٥٣٦) ، وذَكَره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٠٦) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
[٢] مسند أحمد: ٦ / ٣٢٠.
[٣] سقط"وكيع"من المطبوع من المسند.
[٤] النَّسَائي في "السنن الكبرى"كما في تحفة الاشراف (١٨١٨٥) .
[٥] تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٥٣٧، وأحوال الرجال للجوزجاني: الترجمة ٢٧٦، وضعفاء العقيلي، الورقة ١١٠، وأبو العرب القيرواني: ١٠٧، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٣٩، وثقات ابن حبان: ٨ / ٣٣٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٣٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩٤٠، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢٢٦٥، والمغني: ١ / الترجمة ٣٣٠٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٥٠٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٧٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٠٦، ٣٠٧، ونهاية السول، الورقة ١٨٢، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٥٦، ٣٥٧، والتقريب: ١ / ٤٤٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٧٢٥.